Lichtgeschwindigkeit 48 NRW-LINKE wechseln von Walter Ulbricht

Piraten-Presseschau am Freitag, 30. Okt. 2009,

von Dr. Dietmar Moews vor der Wilhelm-Pieck-Villa am Majakowski-Ring,

Niederschönhauesen, in Berlin-Pankow; Aufnahmezeit um 15 Uhr;

Piratenthema hier: Linke wechseln zu den Piraten hier als Piratenthema

und als Wahlkampfthema für die kommenden Landtagswahlen in

NRW, 2010; Frau Lieberknecht (CDU) siegte als Ministerpräsidentin

von Thüringen im dritten Wahlgang für die Schwarz-Rote Koalition

gegen den LINKE-Kandidaten und wurde vereidigt; Margot Honecker

feiert in Chile 60 Jahre DDR, der sozialistische Dichter Wladimir

Majakowskij und die DDR-Oberen Wilhelm Pieck, Walter Ulbricht,

Johannes R. Becher, Otto Grotewohl, ferner Deutschlandfunk,

BILD vom 30. Oktober 2009 und BILD vom 29. Oktober 2009

Produktion, Performance, Autor, Direktion: Dr. Dietmar Moews;

Aufnahmetechnik und Admin: Piratencrew Berlin

Walter Ulbricht verkündete auf dem V. Parteitag der SED 1958 diese Gebote der sozialistischen Moral und Ethik:

1. Du sollst Dich stets für die internationale Solidarität der Arbeiterklasse und aller Werktätigen sowie für die unverbrüchliche Verbundenheit aller sozialistischen Länder einsetzen.

2. Du sollst Dein Vaterland lieben und stets bereit sein, Deine ganze Kraft und Fähigkeit für die Verteidigung der Arbeiter-und-Bauern-Macht einzusetzen.

3. Du sollst helfen, die Ausbeutung des Menschen durch den Menschen zu beseitigen.

4. Du sollst gute Taten für den Sozialismus vollbringen, denn der Sozialismus führt zu einem besseren Leben für alle Werktätigen.

5. Du sollst beim Aufbau des Sozialismus im Geiste der gegenseitigen Hilfe und der kameradschaftlichen Zusammenarbeit handeln, das Kollektiv achten und seine Kritik beherzigen.

6. Du sollst das Volkseigentum schützen und mehren.

7. Du sollst stets nach Verbesserung Deiner Leistungen streben, sparsam sein und die sozialistische Arbeitsdisziplin festigen.

8. Du sollst Deine Kinder im Geiste des Friedens und des Sozialismus zu allseitig gebildeten, charakterfesten und körperlich gestählten Menschen erziehen.

9. Du sollst sauber und anständig leben und Deine Familie achten.

10. Du sollst Solidarität mit den um ihre nationale Befreiung kämpfenden und den ihre nationale Unabhängigkeit verteidigenden Völkern üben.

Après avoir parler du contexte, nous allons rentrer dans le vif du sujet.

Le “mur de la honte” est installé. 

Berlin emmuré

Le mur ne s’est pas fait en un jour. Ce 13 août 1961, un bon nombre de partisans de la RDA se mobilisèrent pour consolider le Mur. C’est à travers un témoignage dans l’édition spéciale du journal Ouest France que je vais parler de cette construction. C’est l’histoire d’un officier d’état-major de l’armée de la RDA, Kurt Neubert, qui raconte comment il a vécu ce fameux 13 août. Il nous explique qu’il a été réquisitionné pour renforcer la sécurité du mur dont la construction avait commencé dans la nuit du 12 au 13. Sa tache : « recruter 200 jeunes pour les affecter à la police des frontières ». Kurt Neubert devait former ces jeunes qui n’avaient jamais utilisé une arme à feux. Selon lui, tout avait été organisé par le chef de l’Etat de RDA, Walter Ulbricht, des matériaux utilisés à la répartition des soldats et des ouvriers en passant par le déroulement des opérations : tout était sous contrôle. Il ajoute que « s’il a participé à cette opération, il n’est coupable de rien ». Certes, le mur de Berlin lui a semblé la meilleure solution pour empêcher que les tensions avec l’Ouest ne se dégénèrent. Cependant, il termine son témoignage en soulignant que « personne aurait pensé que cet édifice allait rester si longtemps… tout est allé si vite : nous n’avons pas assez réfléchi au sort des citoyens concernés ».

Le mur de Berlin en construction devant la porte de Brandeburg

Berlin assassiné

Un autre témoignage, complètement différent, d’une puéricultrice de Berlin-Ouest, Jutta Petenati, qui a vu successivement mourir à Berlin-Est son père, son frère puis sa mère sans avoir pu les accompagner dans leurs derniers jours. Voilà son histoire. Elle avait 33 ans. Elle était heureuse, épanouie, elle vivait avec son mari au sud de Berlin-Ouest tandis que ses parents et son frère à Berlin-Est. Seul moyen de communication : des lettres. Jutta perd tout d’abord son père en 1975, puis peu de temps après son frère meurt du cancer et enfin elle retrouve sa mère allongée sur son lit. Durant 28 ans, le mur de Berlin a séparé Jutta de sa famille. Jutta explique que « le mur a détruit ce qui pour moi comptait le plus : la vie familiale ». A la chute du Mur, le 9 novembre 1989, Jutta s’empressa d’aller à la porte de Brandeburg pour rapporter un morceau du mur : « ce petit bout de béton gris qui avait causé tant de souffrances aux miens ».

En effet, ce mur a fait souffrir tellement de personnes. Des personnes si différentes mais avec une chose en commun : l’espoir de revoir les siens. Ce « mur meurtrier » a suscité comme on le voit à travers ces deux témoignages des avis différents. Cependant, aujourd’hui tout le monde est conscient que le mur de Berlin a séparé des familles, a blessé des personnes, en a isolé d’autres et en a même tué.

Fernsehturm Berlin

Am 20. Tag der Deutschen Einheit jährt sich zum 40. Mal die Eröffnung des Berliner Fernsehturms. Guggst Du links! Er wurde 1969 kurz vor den Feierlichkeiten zum 20. Geburtstag der DDR (07. Oktober) nach vierjähriger Bauzeit von Walter Ulbricht eröffnet. Noch heute ist er das höchste Bauwerk Deutschlands. Jährlich besuchen über 1 Million Menschen die Aussichtsplattform in 203 m Höhe oder das darüber in 307 m Höhe liegende sich drehende Restaurant.

Der Ausblick an klaren Tagen ist phantastisch. Angeblich kann man bei guter Sicht bis zur ca. 60 km entfernten Cargo Lifter Halle, dem heutigen Tropical Island, blicken. Aber auch abends lohnt ein Blick auf das Lichtermeer der Stadt. Das einzige was fehlt, ist die Geräuschkulisse. Diese kann man hinter den dicken Panoramascheiben nicht hören. Auch das Heulen des Windes bleibt draußen. Will man dieses Erlebnis haben, muss man eine Sonderführung auf die unter der Kugel liegende äußere Plattform machen.

Als die Bauentscheidung für den Turm Mitte der 60er Jahre fiel, war der Wettlauf zwischen Ost und West in voller Blüte. Mit dem Turm wollte man einerseits dem Westen, genauer Westberlin, ein Zeichen der Wirtschaftsstärke und Baukunst vor die Nase setzen und zum anderen die Rundfunkversorgung deutlich verbessern. 26000 Tonnen Baumaterial, hauptsächlich Beton und Stahl wurden Tag und Nacht verbaut. Der Schaft ähnelt im Inneren ein bisschen einem riesigen Schornstein. Bis auf wenige Zwischengeschosse ist er hohl. Einschließlich der Antenne war der Fernsehturm 365 m hoch, was sich mit den Kalendertagen pro Jahr als Eselsbrücke gut merken lies. Nach der Wende wurde der Turm durch die Deutsche Telekom modernisiert und bekam eine neue, 3 m längere Antenne. Nun ist er 368 m hoch.

Der Fahrstuhl flitzt in 40 Sekunden bis zur Aussichtsplattform. Die Schwingung des Turmes durch Wind ist durch ein Tilgerpendel gedämpft. Die Auslenkung von nur 15 cm in Höhe des Restaurants ist so nicht zu merken. Also nix mit Seekrankheit. Über dem Restaurant liegen die Betriebsräume der Sendetechnik und die Sendeanlagen. 60 Radio- und Fernsehprogramme werden heutzutage vom Fernsehturm ausgestrahlt. Die meisten davon digital. Die Belegschaft der Rundfunkingenieure ist von ehemals 40 zu DDR-Zeiten auf mittlerweile 5 zusammengeschmolzen. Mehr werden für die hochmoderne Technik nicht mehr benötigt.

Wer dem Turm besuchen möchte, sollte vorher einen Blick auf die Homepage werfen, ob es Schließzeiten wegen Feierlichkeiten oder Wartung gibt. Man kann auch vorab VIP-Tickets kaufen, die eine Einlasszeit garantieren, oder Gutscheine zum Verschenken.

Prädikat: Besuch lohnt sich!

Die 50er Jahre waren voller Hoffnung, selbst für einen Dichter wie Reiner Kunze, und man vergisst immer, dass eine Reihe von Autoren vom Westen nach dem Osten gewechselt sind – Stephan Hermlin, Wolf Biermann, Peter Hacks, Adolf Endler, um nur einige zu nennen. Ihre Hoffnungen galten einem Staat, in dem jedes Kuhkaff ein Klubhaus und jede Kleinstadt ein eigenes Theater hatte, in dem jeder größere Betrieb und jede Kaserne über eine Bibliothek verfügte und in dem es sogar ein Literaturinstitut gab. Und es gab – das war mein besonderer Neid – das “Poesiealbum”.

Ein monatliches Lyrikheft, das man für 90 Pfennige an jedem Kiosk kaufen konnte.

Das war natürlich ein Traum für mich! Jetzt haben wir dieses ganze Erbe am Hals, jetzt sind wir die Erben. Ob wir es wollen oder nicht, das ist deutsche Literatur … Kurz und gut, wir haben gewartet, und es kam nichts. Und diese DDR-Anthologie, die wir jetzt gemacht haben, war ein Lieblingsprojekt von mir. Ich hatte doch angefangen mit DDR-Literatur, 1960, als ich noch Lektor beim S.Fischer-Verlag war. Damals habe ich Peter Huchel zum ersten Mal gedruckt, Hermlin, das erste Buch von Christa Reinig. Also, das Gelände war mir vertraut. Es ging uns, wie wir es auf der Rückseite des Schutzumschlags zum Ausdruck bringen, darum, die schönsten, charakteristischen, vergessenen oder verbotenen Gedichte in Erinnerung zu bringen. Zum Beispiel “Schwarze Bohnen” von Sarah Kirsch. Ein wunderbares Gedicht, ganz bescheiden, ganz einfach, ganz unpolitisch – und trotzdem tobende Reaktionen! Es erschien damals bei mir im “Tintenfisch”, dem Jahrbuch für Literatur, und hat in der DDR furchtbare Reaktionen ausgelöst.

Weil es “dekadent” war?

Nein, weil die Kulturpolitiker entsetzlich dumm waren. Ich nenne nur Alfred Kurella und die Kafka-Konferenz 1963 in Liblice. Er hat es nicht verstanden. Und sie haben auch bei Sarah Kirsch nur gesehen, da beschreibt eine Autorin, wie sie Kaffeebohnen kleinmacht und hinterher die Bohnen wieder zusammensetzt. Ein sehr merkwürdiger, schöner Vorgang. Es war dieses Unverständnis, was dann ganz klar in dem berüchtigten Plenum im Dezember 1965 zutage trat, wo Ulbricht wörtlich gesagt hat, die DDR ist ein sauberer Staat. Sauberer Staat – da habe ich mir immer vorgestellt, wie einer an dem Staat rumschrubbt. Und dann fiel der fatale Ausdruck, wir dulden keine Anarchisten. Wenn das Wort “Anarchist” fällt, sage ich als Verleger, sind die Lyriker immer vorgewarnt. Denn Dichter sind geborene Anarchisten, denen fällt, wenn der Tag lang ist, viel ein und sehr viel Divergierendes. …

Manche sagen, aus der DDR würden höchstens zehn, zwölf Dichter bleiben.

Zehn, zwölf? Das ist viel! Da muss ich auch im Westen ganz ordentlich zählen, bis ich zwölf zusammenkriege.

(…)

Hilbig ist ein klassischer Fall. Der wäre im Westen wahrscheinlich kein Lyriker geworden. Der ist in der ganzen Ambivalenz ein echtes DDR-Produkt. Eddie Endler auch. Die haben sich zu Tode gesoffen – eine Art stiller Freitod.
/ Frank Quilitzsch, Thüringische Landeszeitung 18.9.

100 Gedichte aus der DDR. Hrsg. v. Christoph Buchwald und Klaus Wagenbach, Verlag Klaus Wagenbach, Berlin, 160 S., 16,90 Euro

Angesichts der Weltwirtschaftskrise haben „Alternativen zum Kapitalismus“ wieder Hochkonjunktur. Das Erschreckende ist, daß sie über kurz oder lang wieder im Roten Faschismus landen. Sei dies über Silvio Gesell oder gleich ohne Umweg durch eine aufgepeppte Neuauflage des Realsozialismus.

Der Kolumnist Peter Zudeick appelliert in seinem vor kurzem erschienenen Buch Tschüß, ihr da oben (Vom baldigen Ende des Kapitalismus, Westendverlag, EUR 16,95): emanzipiert euch von den Kapitalisten. Lassen wir ihn selbst zu Wort kommen:

Wer will dem so recht widersprechen?

Der Mann begeht einen grandiosen Denkfehler, der die Linke geradezu konstituiert: Wenn sich die Massen befreien können, warum haben sie es nicht schon längst getan? Wer oder was hindert uns daran, unser Leben selbst in die Hand zu nehmen und glücklich zu sein? Die Linke antwortet mit Hinweis auf „Strukturen“ und das „System“. Wieder haben sie nicht so Unrecht, schaut man aber, wie das Leben konkret abläuft, erkennt man schnell, daß ausgerechnet jene Dinge uns niederhalten, die uns aufrichten sollen. Der Dschungel der gesetzlichen Regelungen, Sozialstandards und konfiskatorischer Steuern und Abgaben, machen es dem Einzelnen, insbesondere dem, „der von unten kommt“, extrem schwer, sein Leben selbst in die Hand zu nehmen.

Und man komme mir nicht damit, daß das „von oben“ aufgezwungen wurde! Vielmehr haben die Massen aus ihrer Freiheitsangst heraus selbst die individuelle Panzerung sozusagen „externalisiert“. Es ist wie in einer unerträglichen Beziehung, bei der man sich fragt, warum die beiden überhaupt zusammenbleiben. Der Partner hilft dabei, die eigenen Antriebe in Schach zu halten. Er wurde zum integralen Teil der eigenen Panzerung und wird deshalb verzweifelt umklammert. (Das ist der überwiegende Teil dessen, was heutzutage als „Liebe“ bezeichnet wird!)

Wie sehr Zudeick daneben liegt, zeigt sich an seiner Alternative zum Kapitalismus, die ein Rezensent wie folgt zusammenfaßt:

Zudeicks revolutionärer Furor ist nicht mehr zu stoppen. Er will wirklich ein neues Gesellschaftssystem etablieren, gemäß dem alten Motto: Planwirtschaft ist machbar, Herr Nachbar! Denn anders als zu Zeiten des gescheiterten real existierenden Sozialismus ließen sich heute, so sein Argument, mit Hilfe von allgemeiner Computerisierung alle Bedürfnisse und Gesellschaftszustände berechnen. Hieß es einst in der UdSSR, Sozialismus sei Sowjetmacht plus Elektrifizierung, verficht Zudeick die Parole: Die neue Gesellschaft beruht auf den Säulen Gerechtigkeitsapostel plus Großrechner.

In den 60er Jahren hat Walter Ulbricht versucht, die Planwirtschaft mit Hilfe der damals aufregend neuen Kybernetik auf Vordermann zu bringen. Honecker ersetzte in den 70er Jahren diesen Ansatz mit seiner „Einheit von Sozial- und Wirtschaftspolitik“, weil die „DDR“-Machthaber einsehen mußten, daß die Menschen keine Maschinen sind, sondern „materieller Anreize“ bedürfen. Zudeick will offenbar zurück zum spätstalinistischen Ansatz!

Gleichzeitig zeigt sich, daß die mechanistische Lebensauffassung untrennbar mit Mystizismus verbunden ist. Irgendjemand muß nämlich „den Computer“ mit Programmen und Daten füttern, was, damit denn „der Plan“ überhaupt funktionieren kann, sinnvollerweise nur von einem allwissenden unfehlbaren Superhirn geleistet werden kann. Wer soll das anderes sein als der promovierte Meisterdenker Zudeick?!

Mir fällt dazu nur das Lied der Who ein: We don’t get fooled again!

Zum Thema siehe auch den Blogbeitrag Warum Reich Marx als obsolet betrachtete.

Ulbrichts Versuch einer liberalen Jugend- und Kulturpolitik in der DDR

Feature, SWR2 Dschungel, 30.9.2009, 19.20 Uhr

Auf dem VI. Parteitag der SED im Januar 1963 kündigte Walter Ulbricht eine neue Jugend -und Kulturpolitik an. In jener Zeit hatte Dieter Wolf begonnen, als Dramaturg bei der DEFA, der einzigen Filmproduktionsfirma in der DDR, zu arbeiten. Wolf war wie viele Kulturschaffende voller Aufbruchstimmung. Die junge Schriftstellerin Christa Wolf setzte sich mit dem geteilten Deutschland auseinander. Absurditäten in der sozialistischen Wirtschaftspolitik durften plötzlich thematisiert werden. Kritische soziale Stoffe wurden verfilmt. Ulbricht benannte einen jüngeren Kulturminister und ein neues Jugendkommunique brachte ”Vertrauen in die Jugend” des Landes zum Ausdruck. Das sogenannte ”Kahlschlagplenum” 1965 setzte dieser Entwicklung allerdings ein abruptes Ende. Und Dieter Wolf beschäftigte sich fortan mit unverfänglichen historischen Stoffen.

Die Versöhnung schließt nicht alle ein. Außen vor bleiben die Aktivisten der sogenannten “Antifa”, denen bis heute der Makel des Verrats anhaftet. In Krasnogorsk bei Moskau, seit fünf Jahren Partnerstadt von Höchstadt an der Aisch und heute Sitz eines großen Museums zum Thema Kriegsgefangenschaft, gründeten im Juli 1943 deutsche Kriegsge-fangene der in der Schlacht um Stalingrad vernichteten 6. Armee gemeinsam mit kommunistischen Emigranten das “Nationalkomitee Freies Deutschland”. Zu den Unterzeichnern des Manifests, das an den Patriotismus der Deutschen im Zeichen der schwarz-weiß-roten Fahne des Kaiserreichs anzuknüpfen versuchte und zum Wohle des Vaterlands dazu aufrief, das Hitler-Regime gewaltsam zu stürzen, gehörten neben dem Schriftsteller und späteren Kulturminister der DDR, Johannes R. Becher, auch Wilhelm Pieck und Walter Ulbricht, nach dem Krieg Staatspräsident der DDR bzw. Generalsekretär der SED. Dabei klangen die Forderungen aus heutiger Sicht z.T. durchaus nach wehrhafter Demokratie: “Das Ziel heißt: Freies Deutschland. Das bedeutet: Eine starke demokratische Staatsmacht, die nichts gemein hat mit der Ohnmacht des Weimarer Regimes, eine Demokratie, die jeden Versuch des Wiederauflebens von Verschwörungen gegen die Freiheitsrechte des Volkes oder gegen den Frieden Europas rücksichtslos schon im Keim erstickt.” Und weiter: “Die Opfer im Kampf um Deutschlands Befreiung werden tausendfach geringer sein, als die sinnlosen Opfer, die eine Fortsetzung des Krieges erfordert.” Doch die Idee zu dieser Allianz von kommunistischen Emigranten mit nationalbewußten Kriegsgefan-genen war eine Kopfgeburt der politischen Abteilung der Roten Armee. Josef Stalin, der ja sogar die Kirche zum Zweck der nationalen Einheit gegen den Aggressor instrumentalisierte und in den Kriegsjahren quasi rehabilitierte, setzte zur rascheren Beendigung des Krieges große Hoffnungen in einen Bund aller antifaschistischen Deutschen.

Nach anfänglichem Zögern und unter dem Eindruck, vom Führer spätestens in Stalingrad verraten und aufgegeben worden zu sein, formierte sich auf Betreiben der sowjetischen Politkommissare im September 1943 der “Bund deutscher Offiziere”, dem sich auch einige Generale anschlossen, darunter Feldmarschall Friedrich Paulus, der in Susdal bei Wladimir internierte Befehlshaber der 6. Armee. Geködert hatte man sie mit dem Versprechen, die UdSSR werde sich dafür einsetzen, den territorialen Fortbestand Deutschlands in den Grenzen von 1937 zu sichern, wenn der Offiziersbund einen Staatsstreich gegen Adolf Hitler herbeiführen könne. Die Geschichte ersparte es der Sowjetunion, sich an diese Zusage halten zu müssen. Weder Flugblätter noch Aufrufe des in Moskau stationierten Senders “Freies Deutschland” zeigten Wirkung; zu tief blieb der Graben zwischen Kommunismus und Deutsch-Nationalismus, zu platt kam die ideologische Indoktrination in den Gefangenenlagern daher. Das “Nationalkomitee Freies Deutschland”, dem überdies Landesverrat vorgeworfen wurde, erkannte man deshalb in Westdeutschland lange nicht als Widerstandsorganisation an. Im Osten hingegen galt es als Inbegriff des “klassenübergreifenden” Widerstands gegen den “Hitlerfaschismus”. Heute folgt man gern dem Historiker Wolfgang Benz, wenn er zusammenfaßt: “Beide Wertungen werden der Wirklichkeit wohl nicht gerecht. Die Propagandatätigkeit des NKFD hatte nicht den politischen und sozialen Stellenwert, den ihr Historiker und Politiker in der DDR zumaßen, weil sie praktisch kaum etwas bewirkte und das NKFD im Dienste der sowjetischen Kriegsführung schon 1944 kaum noch eine Rolle spielte. Es war aber wohl auch nicht nur als Landesverrat zu bewerten, aus der Kriegsgefangenschaft heraus für den Sturz des NS-Regimes zu arbeiten, um weiteren Hunderttausenden das sinnlose Hingeschlachtetwerden wie in Stalingrad zu ersparen.”

Die Veteranen von Minden hatten es offenbar hauptsächlich mit einer Variante der “Antifa” zu schaffen, die bereits nach der Kapitulation ans Ruder kam und sich als gewendete Herrenmenschen mit oft tierischem Antlitz zeigten. Man denke nur an den Schinder aus Wien, der sich leutselig “Kamerad Hans” nennen ließ und gleichzeitig die Arbeitsnormen in unerreichbare Höhen schrauben wollte. Willi Börke nennt ein anderes Beispiel in seinen Aufzeichnungen: “Die Wandzeitung, eine Art schwarzes Brett, diese typische Erscheinung, lernten wir bald kennen. Da konnte jeder einen Artikel verfassen, der vom antifaschistischen Aktiv genehmigt werden mußte. Er gab ohnehin nur zwei Themen: ein hohes Lob auf den Sozialismus oder das Verdammen von Faschismus-Hitlerismus und Kapitalismus. Gleich zu Anfang fühlte sich ein Regimentsschreiber unserer Stabskompanie aus Aachen, dessen Namen ich nicht mehr erinnere, dazu berufen, etwas von der deutschen Truppe an das Brett zu schmieren. Es soll sich um ein Telephonat zwischen Oberstleutnant Bloch, unserem Regimentskommandeur, und Generalmajor Hans Hugo Schirmer, dem Divisionskommandeur, in den letzten Tagen, man muß besser sagen in den letzten Stunden des Krieges gehandelt haben. Der Oberst soll sich über das schlechte Standvermögen der Truppe beklagt haben, worauf Schirmer geantwortet habe: ‘Lassen Sie den Haufen in Reihe antreten und jeden zweiten erschießen. Dann werden Sie mal sehen, ob noch welche ausreißen werden! Übrigens, wie viele haben Sie heute schon erschießen lassen?’ ‘Einen’, war die Antwort des Regimentskommandeurs. ‘Viel zu wenig’, soll Schirmer zurückgegeben haben. So verfaßt von einem Regimentsschreiber, den wir nicht für so einen schnellen Wendehals gehalten hätten.” Ein Kamerad Willi Börkes kom-mentierte dieses Verhalten auf eine Weise, die hier lieber nicht zitiert werden soll. Doch auch die eher zurückhaltenden Angaben des Chronisten lassen erkennen, welches Maß an Verachtung denen entgegengebracht wurde, die den Siegern nach dem Mund redeten und den eigenen Mund zu voll nahmen. 

Friedhelm Kröger, der Inspirator des nun schon fünften Treffens der ehemaligen “Wladimirer”, meint zu diesem Thema: “Unmittelbar vor Abgang unseres Transportes wurde uns wohl von irgendwoher suggeriert, garantiert von Genossen vom “Antifa-Komitee”,  daß es sich für uns gehöre, sich für die jahrelang genossene Gastfreundschaft zu bedanken, und zwar an höchster Stelle, beim Vater aller Werktätigen: Josef Stalin! Auch wir beschlossen, freiwillig und mit dankbarem Herzen dieser höflichen Geste nachzukommen. Daß sich dem keiner entziehen konnte, versteht sich von selbst. Wenn  möglich, möchte ich schrecklich gerne den Text dieser Dankadresse und meine Unterschrift unter diesem Dokument noch einmal  lesen!”  Und weiter: “Von der großen Mehrheit der Gefangen am meisten verachtet waren die Mitglieder im Antifa-Komitee Freies Deutschland. Sie tauchten auf in den Lagerleitungen, aber vor allem als Agitatoren, die die Lager aufsuchten und uns moralisch fertig machten und schikanierten. Diese wohlgenährten, in sauberen,  maßgeschneiderten Uniformen gekleideten und bestens geschulten Genossen (Deserteure, Überläufer, Altkommunisten) erlebte ich vor allem im Torflager bei Wladimir. Es war gefährlich, sich mit ihnen anzulegen, und ich habe  es auch nicht erlebt, daß das einer gewagt hätte.”  Auch wie das enden konnte, hat Friedhelm Kröger festgehalten: “Folgende Begebenheit spielte sich in Friedland ab, englische Zone, also schon in Freiheit. Obwohl wir in einem ordentlichen Zustand dort ankamen – saubere Wäsche, neue Wattebekleidung und frei von Läusen -, durchliefen wir vor der ärztlichen Untersuchung noch einmal das oft geübte Ritual: Entlausung, Banja (hier Duschen). In der Gruppendusche plötzlich ein Tumult: Schreie, Schläge, Boxhiebe – nur wenige Minuten! Dann färbte sich das Duschwasser rot, zehn, zwölf nackte Gestalten, darunter auch ich, rafften ihr Zeug zusammen und waren verschwunden. Nach weiteren Minuten erschienen Bedienstete und kümmerten sich um einen Zusammengeschlagenen. Es wurden alte Rechnungen beglichen! Wie viele alte Kameraden wurden nicht zu Lumpen, um sich einen Vorteil zu verschaffen, auch schon für einen Schlag Suppe!”

Weitere Beispiele – wieder aus dem Bericht von Willi Börke -sollen dies illustrieren: “Die Arbeitsnorm von 100% war für uns unter diesen Umständen reine Utopie. Diejenigen, die schmale Seitengräben von 80 cm Tiefe zu ziehen hatten und noch dazu auf Sand stießen, kamen auf diese umjubelten Traumergeb-nisse von 200 oder 300 Prozent. Und damit es mit dem Jubeln auch wirklich klappte, hatte man von der Antifa die Altgefangenen Koch aus Hamburg und Lux, einen Oberschlesier, sozusagen als Einstimmer.”  Später berichtet Willi Börke: “Wir sollten noch zusätzlich arbeiten, um für den Erlös Musikinstrumente kaufen zu können. Kamerad Hans formulierte es so: Dann werdet ihr geweckt mit Musik, ihr bekommt eure Morgensuppe mit Musik, ihr marschiert zur Arbeit mit Musik, ihr kommt vom Tagwerk mit Musik, zum Abend gibt’s Musik, und zum Schlafengehen wird geblasen. Den ganzen lieben Tag Musik! Sagts Kameraden, was wollt ihr noch mehr!” Wieder an einer anderen Stelle heißt es: “Wir waren immer noch unter uns, d.h. unter Kapitulationsgefangenen, abgesehen vom Kommandanten, Antifa, Küchenchef und Leuten in der Banja (Bad). Auch die Dolmetscher beider Personalaufnahmen (auf Packpapier, richtiges Papier war ganz knapp) waren ältere Kriegsgefangene, d.h. solche, die schon eher in Gefangenschaft geraten waren. Alle von der antifaschistischen Idee stark angehaucht, von der Antifa eingesetzt, für einen Nachschlag, daher in der Gefangenensprache als Kaschisten (Kascha ist das russische Wort für Brei) bekannt. Vorsicht war geboten, mit ihnen über Mißstände zu diskutieren.”

Günter Kuhne hat ähnliche Erfahrungen gemacht. Noch auf dem Rücktransport in die Heimat, wo die Nochgefangenen von russischen Soldaten bei Zwischenaufenthalten auf polnischen Bahnhöfen vor dem Mob geschützt werden mußten, fühlte er sich von “Antifa-Leuten” drangsaliert. Und was im Auffanglager Gronefelde bei Frankfurt an der Oder passierte, schildert er lapidar so:  ”Namen verlesen, Einweisung in eine Baracke. Noch einmal totale Filzung. Alle Adressen, Tagebücher, Aufzeichnungen, sogar Papierfetzen wurden abgenommen. Wehe dem, der etwas hatte: zurück nach Rußland. Die vom Antifa-Komitee Freies Deutschland waren schlimmer als die Russen.” In der DDR hätte der Geraer das nicht laut sagen dürfen.

Wer diese Dinge nicht am eigenen Leib erlebt hat – gleich auf welcher Seite – vermag sich nicht zum Richter aufzuschwingen über Gefühle und Überzeugungen. Nachgeborene wissen nicht zu sagen, wie sie sich unter einem Terror-Regime in der Situation von Krieg und Gefangenschaft verhalten hätten. Ihnen fällt es aber deshalb auch leichter, beide Seiten zu verstehen. Hier wie dort ging es doch um Strategien des Überlebens, die erst frevlerisch wurden, wenn sie zu Lasten anderer gingen. Es hat sicher auch anständige “Anitfa-Leute” gegeben, unter ihnen mindestens einen Erlanger, der den Ärzten in Wladimir sein Leben verdankt und sich später aus Überzeugung hat anwerben lassen, ohne seinen Kameraden je geschadet zu haben. Wie auch immer: Es ist den Veteranen zu wünschen, daß sie sich mit diesen “inneren” Gegnern ebenso versöhnen, wie sie mit dem einstigen Kriegsfeind ihren Frieden geschlossen haben. Dazu freilich müßten sie frei nach Fjodor Dostojewskij auch in den Agitatoren und Mitläufern der “Antifa” den Menschen sehen können.

Noch eine Nachbetrachtung sei angefügt. Aus den Worten von Arthur Scholtysik ist sie deutlich herauszuhören, die Enttäuschung darüber, wie man in der nun fremd gewordenen Heimat aufgenommen wurde. In dem Zusammenhang deshalb nochmals der Hinweis auf das Drama “Draußen vor der Tür” von Wolfgang Borchert. Doch auch Günter Kuhnes Schilderungen prägen sich ins Gedächtnis ein wie ein Brandmal, kurz und schmerzhaft: “Nach drei Tagen Quaran-täne, vom 3. bis 7. Januar 1950, gab es den Entlassungsschein, eine Freifahrtkarte für alle Verkehrsmittel und DM 50 Entlassungsgeld – für fünf Jahre Fronarbeit. Schämt euch! Über Berlin – Leipzig – Gera bin ich mit der Reichsbahn heimgefahren. Das Gefühl, frei zu sein, konnte ich nicht begreifen. Menschen zu sehen, mich frei bewegen zu können, das war alles zu viel auf einmal. Auf mich gestellt zu sein, Entscheidungen selbst zu treffen, das war alles zu viel. Alles war laut, es war alles anders. Ich hätte einen Betreuer gebraucht. – Schon im Zug von Berlin nach Leipzig. Du wurdest wie ein Exot angestarrt. Wo kommt der denn her mit Wattejacke und Holzkoffer? Obwohl der Zug voll war, saß ich allein im Abteil. Die Menschen rückten ab von mir. Sie werden gedacht haben, der hat Läuse und Wanzen. Kann ja sein? In Gera angekommen, bin ich zum Bahnhofsfrisör. Haare waschen und schneiden, das war Kultur pur! Ich hatte meinen Holzkoffer immer bei mir. Der war voll Tabakwaren. Damals 1 Zigarette = 5 Mark. Da steckte viel Geld im Koffer. Mein Startkapital! Mit dem Bus bin ich nach Groß-Aga gefahren. Im Bus hat mich niemand erkannt. Kein Mensch hat mich angesprochen. Ich kam mir verlassen vor. Einfach einsam! In Klein-Aga stieg meine kleine Schwester Christa zu. Sie hat mich sofort erkannt und gedrückt. Zu Hause große Freude. Wir konnten alle nicht begreifen, daß es Realität ist, daß der Sohn heimkehrte. Meine Eltern hatten den bis 1947 vermißten Sohn wieder. Eine sieben Jahre dauernde Leidenszeit war zu Ende. Gott sei gedankt! Keine Regierung hat bis heute einen Pfennig gezahlt für unsere Arbeit in Rußland (Reparationsarbeit). Jeder Fremdarbeiter in Deutschland wurde entschädigt, nur wir warten bis heute. Wie lange noch? In den fünf neuen Bundesländern leben nur noch 12.000 von einst zwei Millionen. Vielleicht wartet man auf die biologische Lösung? Alle gestorben!”

Werner Martin, der zwanzigjährig am 22. April 1945 bei Spremberg, der “Perle der Lausitz”, in Gefangenschaft geriet, konnte wegen eines Trauerfalls nicht nach Minden kommen. Er hat neben Schrecken und Elend in den Wladimirer Lagern ebenfalls erlebt, wie Russen ihm das Überleben erleichterten und schildert eindringlich, wie unentbehrlich sich die deutschen Fachleute etwa im Traktorenwerk machten. Doch mit der Politik geht er hart ins Gericht, er schreit es fast heraus: “Für uns als Kriegsgefangene war die Zeit als ehemalige deutsche Soldaten eine sehr schmerzliche und nachdenkliche Zeit, die man niemandem wünschen möchte. Und man muß leider immer wieder feststellen, daß die Politiker in der Welt unbelehrbar sind. Als ehemaliger deutscher Kriegsgefangener in der Sowjetunion habe ich durch die Schuld anderer vier Jahre und drei Monate unentgeltlich unter gesundheitlicher Schädigung eine Arbeit hinter Stacheldraht verrichten müssen. Wo bleibt da die Gerechtigkeit, und warum hat Gott so etwas zugelassen? Aber ich habe ja noch mein Leben behalten!” 

Bitter, was die beiden da zu Protokoll geben, aber verständlich. Die Wiedereingliederung dieser traumatisierten Männer, die man um ihre Jugend betrogen hatte, überließ der Staat den Familien, die nicht selten der Belastung nicht gewachsen waren, daran zerbrachen oder die Heimkehrer mit ihren Alpträumen nicht ernst nahmen. Und haben die nicht auch ein Recht auf Wiedergutmachung? Waren sie nicht auch Opfer? Gerade diese Kapituationsgefangenen, die rekrutiert und an die “Heimatfront” geschickt wurden, als der Krieg längst verloren war! Hätten sie nicht ein Zeichen der Versöhnung, der Entschuldigung seitens des Staates und der Gesellschaft verdient? Vielleicht schmerzt die fehlende Akzeptanz und der noch immer latente Vorwurf kollektiver Schuld mehr als die in der Gefangenschaft geschlagenen Wunden. Wohl deshalb denen, die wie die Männer aus der Runde in Minden ebenso starke wie liebevolle Frauen fanden, denen im nächsten Jahr - nach dem im Odenwald geplanten Treffen - hier im Blog eine eigene kleine Reihe gewidmet werden soll.

Die Serie “Versöhnung in Minden”, die mit diesem Ausblick vorerst endet und dankbar Friedhelm Kröger, dem guten Geist des Veteranenkreises, gewidmet wird, kann keine Verwundung heilen, keinen Schmerz lindern, kein Unrecht aus der Welt schaffen. Aber vielleicht ist ja schon viel geleistet, wenn hier die Überlebenden einer menschenfeindlichen Zeit Gestalt und Stimme erhalten, wenn sie wahrgenommen und gehört werden. Denn die Worte dieser wenigen stehen für die Erfahrungen vieler.

From time to time I will share a gaffe from our fearless vice president “Uncle Joe” Biden.  When Jon Corzine won the New Jersey gubernatorial nomination, he hosted Vice President Biden, who declared Corzine to ”America’s Governor.”

A few quick facts about Corzine:

-He is the former CEO of Goldman Sachs, an international investment banking company.

-When he left Goldman Sachs, he made $400 million.

-He spent $62 million of his own money on his 2000 senate election campaign.

-He cheated on his wife.

-He sometimes does not wear a seatbelt, resulting in his injury in an April 2007 automobile accident.

Jon Corzine, a true all-American.  Hats off to VP Biden for his observation.

Am diesem Tag ist schon immer mehr passiert, als an anderen. An einem 13. August sind Karl Liebknecht, Fidel Castro und Alfred Hitchcock- jeweils früh, mittags und abends- geboren worden. In den Siebziger Jahren des 20. Jahrhunderts hat der damals relativ jung aussehende Udo Lindenberg entschieden ein Panik-Orchester zu gründen, das bis heute besteht und den mittlerweile Sechzigjährigen in unregelmäßigen Zeitabständen in die Charts katapultiert. Als Karl Liebknecht geboren wurde, konnte er nicht wissen, dass er Besitzer mehrerer Strassen in Deutschland werden würde. Und Fidel ahnte bei seiner Geburt ebenfalls nicht, dass er sich mal eine ganze Stadt zulegen würde, wie Meyer kürzlich anmerkte, als es um das historische Datum des 13. Augustes ging. Dem Castro gehört, was nicht so viele wissen, das berühmte Castro-Prauxel und dem Lindenberg, „nachdem er sich zunächst als Transatlantik- und Überflieger einen Namen gemacht hat“ ein halbes Hotel in Hamburg, sowie eine Speisegaststätte am Potsdamer Platz, das Lindenbräu. Willy Brandt gehörte 1961 ganz Berlin, er war regierender Bürgermeister und musste am 13.8. eine Hälfte abgeben, obwohl der Spitzenpolitiker Walter Ulbricht nicht nur ihm Folgendes ins Ohr geflüstert hat:

Precies 47 jaar geleden werden de Berlijners wakker wakker in een gedeelde stad. In de nacht van 12 op 13 augustus 1961 gaf Walter Ulbricht opdracht tot de bouw van de Muur. Tot op de dag van vandaag is men er niet uit hoeveel mensen er precies bij de Muur werden vermoord.

Mauer Häuschen tegen de Muur

“Niemand had die Absicht, eine Mauer zu errichten,” waren de befaamde woorden van SED-partijvoorzitter Ulbricht, kort voor de bouw van de Muur. Binnen enkele weken viel echter al het eerste slachtoffer. Günter Litfin werd op 24 augustus door DDR-grenswachten doodgeschoten tijdens zijn vlucht van Oost naar West.

Keine blasse Ahnung
In het Berlijn van vandaag is weinig te merken van de ‘Jahrestag des Mauerbaus’. De meeste toeristen hebben ‘Keine blasse Ahnung’ en fotograferen Checkpoint Charlie, zoals op elke andere dag.

Symbool
Natuurlijk zijn er de officiële plichtplegingen. Kransen worden gelegd door de Berlijnse burgervader Klaus Wowereit (SPD) en andere politici. De president van de Bondsdag, Norbert Lammert (CDU), noemt de Muur een symbool van “Entsetzlicher politischer Verirrung und damit verbunden mit vielen menschlichen Tragödien”. Maar om hoeveel slachtoffers gaat het nu?

Checkpoint Charlie vs. Gedenkstätte
De instanties komen er niet uit, zo meldt der Tagesspiegel. Volgens Alexandra Hildebrandt, directeur van het Mauermeseum, stierven er 1.303 mensen. Waarvan 185 DDR-burgers tijdens hun vluchtpoging over de Ostsee, 74 bij de buitengrens en 222 bij de Berlijnse Muur zelf.

Het Gedenkstätte Berliner Mauer en het Zentrum voor Zeithistorische Forschung in Potsdam geven andere cijfers. Zij gaan uit van 136 dodelijke slachtoffers bij de Berlijnse Muur. Het verschil in de aantallen die de organisaties naar buiten brengen, zit in het feit dat Hildebrandt lichamen meetelt van overledenen die zijn gevonden in de grenswateren en DDR-grenswachten die zelfmoord pleegden. “Viele waren überfordert und haben Selbstmord begangen, auch sie sind Opfer,” reageert Hildebrandt in der Tagesspiegel.

Meer slachtoffers
Het Zentrum voor Zeithistorische Forschung ziet dit anders. Zo zegt een medewerker: “Wer unter den Grenzern Selbstmord beging, tat dies meist aus privaten Gründen. Außerdem sind Wasserleichen ungeprüft zu Maueropfern erklärt worden.“

HIldebrandt laat weten dat haar onderzoek nog niet is gesloten. Ze verwacht dat het aantal dodelijke slachtoffers de komende jaar alleen nog maar zal stijgen.

Zie ook: ‘Die Berliner Mauer: feiten op een rij’

(Bron: Der Tagesspiegel)

Wer’ s glaubte, wurde seelig..

Heute vor 47 Jahren wurde mit dem Bau der Berliner Mauer begonnen, die 27 Jahre lang einen Staat vom Rest der Welt abschnitt.

Einen Mitschnitt der Rede Walter Ulbrichts gibt es übrigens www.ddrtechnik.de (Vorsicht MP3) .

Es scheint in Mode zu kommen, dass Firmen ihre eigenen Mitarbeiter, Funktionsträger und jetzt auch Journalisten bespitzeln. LIDL hat es vorgemacht und die eigenen Mitarbeiter mit Kameras überwacht und Detektive auf sie angesetzt. Auch bei anderen Discountern wie Aldi, Penny, Plus, Netto und Norma und selbst bei anspruchsvolleren Märkten wie Rewe, Edeka, Tegut, Hagebau oder Famila soll es laut “Stern” Bespitzelungen gegeben haben. Zuletzt wurde dann auch bekannt, dass Burger King mächtig Dreck am Stecken hat. Das Unternehmen musste einräumen, dass die Gründungsversammlung eines Betriebsrats am 21. April in einer Münchner Restaurantfiliale aufgezeichnet wurde.

Nun bei der Telekom… Um undichte Stellen im Vorstand und Aufsichtsrat aufzuspüren, wurden offenbar über ein Jahr lang Telefonverbindungsdaten von Managern und Aufsichtsräten gesammelt und überprüft. Auswerten sollte diese dann eine Berliner Beratungsfirma und die Telefonnummern dann mit denen von Journalisten abgleichen.

Mittlerweile ist auch bekannt, dass ein Maulwurf bei einem wichtigen Wirtschaftsjournalisten eingeschleust worden sein soll, der der Konzernsicherheit über mehrere Monate direkt berichtet haben soll. Weitere Spähattacken seien “konkret geplant und beauftragt” gewesen, unter anderem “die Überwachung eines ihrer Anteilseigner mit Hauptsitz in New York”. Bisweilen sollen vor Vorstandssitzungen gezielt fehlerhafte Dokumente in Umlauf gebracht worden sein um feststellen zu können welche Informationen bei welchen Presseorganen ankommen.

Kürzlich kam es zu internen Ermittlungen bei der Telekom, nachdem ein Fax in der Firma aufgetaucht ist. Darin heißt es: „Ziel der Spähoperationen „Clipper“, „Rheingold“ und einiger anderer „Nebenprojekte“ sei die „Auswertung mehrerer hunderttausend Festnetz- und Mobilfunk-Verbindungsdatensätze der wichtigsten über die Telekom berichtenden deutschen Journalisten und deren private Kontaktpersonen“ gewesen. René Obermann, Vorstandsvorsitzender der Telekom, beschloss nach ersten Plausibilitätsprüfungen alle brisanten Daten und Anschuldigungen, die alle vor seinem Amtsantritt lagen, der Bonner Staatsanwaltschaft zu übergeben. Die prüft inzwischen die Einleitung eines Ermittlungsverfahrens.

Kai-Uwe Ricke, Vorgänger von Obermann und in jener Zeit verantwortlicher Vorstandsvorsitzender wird wie folgt zitiert: “Ich habe niemals illegale Aufträge erteilt und erst recht zu keinem Zeitpunkt angeordnet, Telefonverbindungsdaten auszuspähen“… Das klingt nach “Niemand beabsichtigt eine Mauer zu bauen” (Walter Ulbricht)

Ich frage mich wo die Moral bleibt. Wenn einem etwas nicht passt, dann spionier ich ihm einfach hinterher und nutze meine Macht über das Telekommunikationsnetz schamlos aus. Oder höre Treffen zur Wahl eines Betriebsrats ab, welche durch das Betriebsverfassungsgesetz eindeutig zugesprochene Rechte jedes Arbeitnehmers sind. Allmählich nehmen die Auswüchse der Dreistheit Ausmaße an, die viel mehr Empörung hervorrufen müssten, als Schäubles Terror-Angstmache oder die Frage der/s künftigen Bundespräsidenten.

Informelle Quelle: spiegel.de

Bildquelle1: welt.de

Bildquelle2: magazin-mdw.de

Indriðason, Arnaldur Mannen i sjön Norsteds Pocket, Stockholm 2007

Någon renodlad kriminalhistoria har jag hittills inte skrivit om på den här bloggen. Guillous Fienden inom oss är visserligen i närheten av den genren men ändå mer av politisk spänning och samhällskritik under samma tak. Islänningen Arnaldur Indriðasons Mannen i sjön är därmed det mesta av rent polisarbete som beskrivits här. Dock är den inte helt en deckare av “who dunnit?”-typen utan syftar lite bredare.

Det här är första isländska deckaren jag läst, men vad jag förstår genomgår (genomlider?) Island samma deckarboom som Sverige. Av baksidestexten ser jag att det här är fjärde boken av Indriðason (borde väl skriva Arnaldur egentligen?) som kommit ut på svenska, och här och där i texten finns referenser tillbaka till tidigare historier.

En generell anmärkning mot många av dagens kriminalförfattare: varför måste hjältarna/huvudpersonerna dras med taskiga hemförhållanden, katastrofer i uppväxten, skilsmässor och vanartiga barn? Är det för att man känner att den grundläggande berättelsen är för tunn eller att ett lass personliga problem gör att läsaren verkligen skall känna med de inblandade? Här heter huvudpersonen Erlendur och han fyller väl kvoten för butter polisman med sociala problem. Erlendur förresten, här är en bok med flertal malmklingande fornnordiska namn: Sigurður, Elínborg, Bergþora och liknande. Bara det lyfter texten som i övrigt inte känns särskilt tungläst. Nå, en del av dem har alltså mer eller mindre intressanta personliga svårigheter som kräver en del papper och trycksvärta och drar uppmärksamheten från historiens kärna. Jag är den sortens läsare som inte alltid blir entusiastisk över detta.

Det väsentliga är ju inte Erlendurs mer eller mindre taskiga ungar (eller hans egna tillkortakommanden) utan att ett skelett med vidhängande gammal sovjetisk elektronik hittas i en sjö utanför Reykjavík som råkat bli delvis torrlagd. Skelettpersonen har ett hål i skallen som antyder våldsam död. Därmed följer frågor av typen: vem är det? vem har gjort det? Och så rullar historien på. Dels i isländsk nutid, dels tillbakablickar till det kalla kriget på 1950-talet och isländska studenter som gick på universitetsutbildning i östra Tyskland, i Tyska Demokratiska Republiken, DDR.

Eftersom detta är en kriminalhistoria – kombinerad med en politisk historia förvisso – skall ingen stämning förstöras genom att berätta hur det gick. Efter att ha varit kritisk ovan vill jag istället ge några positiva omdömen. Detta är ingen blodskvättarhistoria som dånar fram i nästan överljudsfart, utan den får ta sin tid. Man kan tänka sig att den lunkar på ungefär som ett isländskt samhälle i brytningen mellan dåtid och nutid. I bisatser här och där glimtar det till om övergången från fattigt bondesamhälle till modern välfärdsstat på “sagornas ö”. De inblandade känns någorlunda trovärdiga (men jag har nog aldrig träffat någon islänning och kan inte säga mer om det). Texten flyter på – författaren är gammal journalist och bör kunna hantverket.

Och hur var det med bakgrundshistorien i DDR? Förmodligen beskrivs stämningen under 1950-talet där ganska bra. Det var inget gott läge för förutsättningslösa diskussioner, om man säger så. Landet byggdes upp ur Andra världskrigets ruiner, Walter Ulbrichts regering var helt i händerna på Sovjet och ibland verkade det kalla kriget kunna slå om till en obehagligt varmare variant. Och vad var det för människor som byggde upp DDR igen? Jag minns en diskussion från Jan Myrdals roman Karriär, där en östtysk partiman får berätta hur det gick till: När man skulle starta om efter krigets slut fick partiet ta till de energiska människor man kunde hitta och sätta dem i arbete. De som varit slappa och värdelösa under hitlertiden fortsatte att vara slappa och värdelösa även efter, och var följaktligen inget att stödja sig på. Vilka fanns det kvar som ändå var framåt och energiska? – De gamla aktivisterna från Hitlerjugend! – Jag antar att läget var detsamma i västra Tyskland. De gamla aktivisterna från nazisternas olika rörelser fortsatte att jobba vidare under andra politiska beteckningar över hela Tyskland, och det kom att sätta viss prägel på den fortsatta utvecklingen. Men i öster fanns det inga demokratiska motkrafter vilket gjorde utvecklingen extra svår. Och i den soppan hamnade en del unga isländska socialister, i en verklighet där de politiska motsättningarna blev allt svårare att hantera. Efter demonstrationerna i Östberlin 1953 var regimen Ulbricht inte särskilt hågad att ta så mycket opposition. Saken blev inte lättare efter Ungern 1956.

Sammanfattningsvis: för den som vill ha lite kriminalspaningar hos vårt lilla nordiska broderfolk däruppe i Ishavet, blandat med några nedslag i Leipzig under 1950-talet, kan det här vara några timmars intressant läsning. Om Arnaldur är “Nordens bästa kriminalförfattare” vet jag inte, men han lyckas i alla fall tråckla ihop en historia som känns rimlig.

Het WC-papier in de DDR was zó hard dat met behulp daarvan zelfs “der letzte Arsch  rot wird’. Dat was humor in de communistische heilstaat van Erich Honnecker wiens portret nu voor 5 euro te koop is in het nieuwe DDR-Hostel in Berlijn. Alles doet er herinneren aan de DDR: grauwe eentonige buitenkant, krakkemikkig en slecht fumctionerend interieur, het WC-papier en noem maar op. Het enige wat niet gelijk is gebleven, is de service. De gast wordt er niet meer als een ongewenste hond behandeld zoals destijds gebruikelijk was. DDR-Hostels waren een schoolvoorbeeld van ongastvrijheid. En nog iets: de slaapkamers zijn niet meer voorzien van afluistermicrofoons, iets wat ik persoonlijk wel betreur.

De opening van het Hostel is een commerciële grap. Er is een bepaald publiek dat graag eens wil meemaken hoe het was om het als gast te doen met de opzettelijke en schandelijke armoe in de heilshoreca. De hoteleigenaar denkt er goed aan te kunnen verdienen, mede dankzij de souvenirs uit de DDR-tijd. Het mooie ervan is dat het gaat om een persiflage van iets dat inmiddels geen dagelijkse werkelijkheid meer is.

Ja, het is een bekende uitspraak “later lach je erom”. Ik vraag me af of dat ook het geval zal zijn met Arend Jan Boekesteijn. Deze zoetgevooisde agressieveling heeft volkomen ten onrechte een plaats verworven in de VVD-fractie. Dat zou nog niet zo erg zijn als hij zijn mond hield maar dat is beslist niet het geval. Boekesteijn lijkt wel een soort rijzende ster binnen de partij ook al staat hij even ver van het liberalisme af als Honnecker. Hij is het vleesgeworden verval van het liberalisme.

Het probleem met Boekesteijn is dat hij maar één mondhoek heeft: de rechter. Hij wil als het even kan in de komende vier jaar 1,2 miljard van mijn zuur verdiende centen over de balk smijten om de koloniale macht in Afghanistan in stand te houden. Ik krijg het gevoel dat je in zijn ogen beter 10 Afghaanse meisjes dood kunt schieten dan één Talibanstrijder laten ontsnappen. Hij gloeit van trots als hij kan melden dat Nederland aan dergelijke glorieuze operaties heeft meegedaan. Ja, ja, Hollands vlag  aan vreemde kust, of liever: in vreemde steenwoestijn.

Echte walging komt over mij als ik zie hoe deze man met een vriendelijk gezicht en op zachte toon zijn agressiviteit presenteert. Hij doet dat op basis van vermeende intellectualiteit die hij dan weer heeft ontleend aan een, op het eerste gezicht mislukte, studie geschiedenis.

Wat hij maar niet wil begrijpen, is dat terroristen geen “thuisland” nodig hebben. De laatste, mislukte aanslagen in Londen en Glasgow onderstrepen dat. Eén van de verdachten is nota bene arts in een ziekenhuis in Australië. Niks Afghanistan, niks Irak, niks Taliban en zelfs niks Osama. Gewoon met vrienden in de garage gezellig bommetjes in elkaar knutselen en die heel ergens anders in de wereld af laten gaan. Het mag nu toch wel duidelijk zijn dat de zogenaamde succesvolle strijd tegen Talibandieten in Afghanistan geen enkele invloed heeft op het handelen van dit soort “artsen”. Misschien dat er binnenkort ook priesters en soldaten van het Leger des Heils bij betrokken zijn.

Boekesteijn lijkt geïnvesteerd te hebben in terroristische netwerken. Hij wil ze stimuleren door de bevolking van Afghanistan en Irak en het hele Midden-Oosten tegen ons in het harnas te jagen. Als historicus zou hij moeten weten dat al dat wapengeweld nog nooit een probleem heeft opgelost en dat geldt dubbel en dwars voor de waanzin van vredesoperaties. En tegen zulke echte mannen moet onze nationale sufmuts Gerdi Verbeet het opnemen (sorry hoor, in mijn ogen gaat het met haar van kwaad tot erger en dat is vooral zo erg omdat zij een belangrijke representante is van de sociaaldemocratie).

Ja, daarom heb ik Boekesteijn en het DDR-Hostel in één verhaal gegoten. Ik kan gewoon niet wachten tot het vriendelijk klinkende maar o zo verraderlijke stemgeluid van Boekesteijn tot het verleden is gaan behoren zodat we hartelijk kunnen lachen om de Bokito-praat die hij heeft uitgekraamd. Begrijp me goed, het gaat me om zijn  optreden in de politiek en in de publiciteit. Voor het overige doet hij maar want ja, geen mens is feilloos. Daar moet ik altijd aan denken als ik de portrettengalerie van Adolf Hitler, Erich Honnecker, Kurt Waldheim, Walter Ulbricht, Lenin, Marx, Poetin, George Bush senior en junior, maar ook Kennedy, De Gaulle, Churchill, Kaj Elhorst, Said (volgens sommigen is dat mijn pseudoniem) en Prins Hendrik, zie. Geen mens is feilloos, de één heeft meer fouten dan de ander maar fouten zijn er altijd. Ik hoop dat we over een paar jaar voor vijf euro een foto van Boekesteijn te koop zien staan in Kaboel.

Tot sterkte,

Kaj Elhorst

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Walter Ulbricht il 13 agosto del 1961 su ordine di Krusciov innalzava una spada di cemento nel cuore dell’Europa