wawancara « WordPress.com Tag Feed

Denny Sumargo, Love Him or Love Him More (Wawancara Singkat dengan Denny Sumargo)

mainbasket — Fri, 27 Nov 2009 14:04:55 +0000

Salah satu pemain paling baik di Indonesian Basketball League yang bermain untuk Garuda Flexi Bandun

Perjalanan Pulang

gantina — Tue, 24 Nov 2009 05:20:53 +0000

Jendela mobil sengaja kubuka lebar, kuijinkan udara bergerak membelai jilbab lebarku. Earphone yang kupasang segera setelah keluar dari gedung World Trade Center I melantunkan lagu riang. Aku yang memandang jauh ke jalanan mengulang ingatan wawancara sebelum dzuhur tadi. Raguku untuk mengklaim ketenangan karena diwawancarai secara profesional oleh seseorang yang ternyata dekat dengan lingkunganku saat ini.

Sesungguhnya, ingin kujejak langkah dalam kesungguhan.

Sesungguhnya, ingin kuhapus kecemasan.

Sesungguhnya, penuh harap membuncahkan kehangatan dalam dada.

Hanya untuk-Mu…

Aku, yang doa pada-Mu bagai bulir air di lebatnya hujan.

Aku, yang tatap sayu terpaling jadi binar cahaya.

Aku, yang tak akan menukar setiap rasa sakit.

Walau cinta membuat rambut memutih.

Walau cinta melukai pengorbanan.

Walau cinta salah memilih kata.

Lafaz ini berujung nama-Mu…

..walaa taqfuu maa laisa laka bihii ‘ilmun, innassam’a walbashara walfu aada kullu ulaa ika kaana ‘anhu mas uulaan..

Wawancara Dina Basa Sunda

aspal07 — Mon, 23 Nov 2009 05:13:37 +0000

Punten tiasa nuhunkeun waktos sakedap?
Maaf bias meminta waktu sebentar?

Owh muhun aya naon kitu?
Owh ia ada apa?

Ieu aya sababaraha patarosan anu bade ditaroskeun ku sim kuring.
Ini ada beberapa pertanyaan yang akan ditanyakan oleh saya.

Owh mangga bade naros naon baé kitu?
Owh ia, mau bertanya apa

Dupi nami bapa téh saha?
Nama bapak siapa?

Nami abdi téh Asép
Nama saya Asep

Bapa linggih dimana?
Bapak tinggal di mana?

Abdi linggih di Jl Merdeka Depok
Saya tingal di Jl Merdeka Depok

Tos sabaraha lami bapa damel janten guru?
Sudah berapa lama bapak bekerja sebagai guru?

Nembe kirang langkung satahun jang.
Baru kurang lebih setahun

Bapak téh ngawulang pelajaran naon ?
Bapak mengajar pelajaran apa?

Owh, abdi ngawulang pelajaran basa sunda.
Owh, saya mengajar pelajaran bahasa Sunda.

Kumaha pak gampil teu ngawulang pelajaran basa Sunda di Depok?

Bagaimana Pak, gampang apa tidak mengajar pejajaran basa Sunda di Depok?

Nya terus terang waé rada sesah jang, sabab murid-muridna mayoritas sanes orang sunda.
Ya terus terang saja agak sulit sebab murid-murid kebanyakan bukan orang sunda.

Wah, muhun sigana rada sesah atuh ari kitu mah pa, kumaha atuh tarékah bapa ngajar basa Sunda sangkan murid-muridna tiasa?
Tah iah sepertinya agak sulit kalau begitu Pak, lalu bagaimana usaha bapak mengajar basa sunda agar murid-muridnya bias?

Nya satiasa-tiasa abdi ngajarkeun henteu nu sesah-sesah, da apan asa pamohalan lamun murid bisa Lancar Basa Sunda dina waktu nu singket. Ngan paling ogé minimal basa Sunda téh bias diwanohkeun.
Ya sebisa-bisa saya mengajarkan tidak yang sulit-sulit, soalnya tidak mungkin murid bisa lancar bahasa sunda pada waktu yang singkat

Pami kahoyong murid kana diajar basa sunda kumaha?
Kalau kemauan murid terhadap pelajaran basa Sunda bagaimana?

Pami kanggo murid-murid anu diajar ku sim kuring mah, alhamdulilah masih keneh aya kahoyong diajar basa Sunda, sanajan aya hiji dua anu nganggap pangajaran basa Sunda téh teu penting.
Kalau murid-murid yang diajar oleh saya, alhamdulilah masih ada kemauan untuk belajar bahasa Sunda, walaupun ada satu dua yang menaganngap basa Sunda itu tidak penting.

Farouk Muhammad: Jangan Anggap Semua Polisi Satu Komando

vq — Mon, 23 Nov 2009 01:01:20 +0000

Pada 1 April 1999, Kepolisian Negara Republik Indonesia berpisah dengan Tentara Nasional Indonesia.

Pengumuman Seleksi Tahap II / Wawancara PT. Kereta Api

Hana — Sun, 22 Nov 2009 16:20:45 +0000

Sesuai dengan Pengumuman PT. Kereta Api (Persero) sebelumnya, bahwa pengumuman kelulusan Tes Tahap 2

Riset Primer ( Primary Research ) part 1

asaljeplak — Sat, 21 Nov 2009 09:00:26 +0000

Riset Primer adalah melakukan riset sendiri apabila riset sekunder tidak berhasil dilakukan. Dua met

Pengumuman Seleksi Tahap II (Wawancara( PT. Kereta Api

Hana — Fri, 20 Nov 2009 10:26:02 +0000

PENGUMUMAN Terbaru Klik yang ini: New !!! Info Kelulusan Tahap II PT. KAI Pada akhir dasawarsa yang

PENGUMUMAN PESERTA CPNS ANRI TA 2009 YANG DINYATAKAN LULUS TAHAP I (TES TERTULIS)

resi2009 — Fri, 20 Nov 2009 02:56:32 +0000

P E N G U M U M A N

Nomor : KP.01.00/1863 /2009

PESERTA YANG DINYATAKAN LULUS UJIAN TAHAP I (TES TERTULIS)

PADA PROSES PENERIMAAN CALON PEGAWAI NEGERI SIPIL

ARSIP NASIONAL REPUBLIK INDONESIA TAHUN ANGGARAN 2009

DAN BERHAK MENGIKUTI UJIAN TAHAP II

Diumumkan kepada seluruh Peserta Ujian Tahap I (Tes Tertulis) penerimaan Calon Pegawai Negeri Sipil (CPNS) Arsip Nasional Republik Indonesia (ANRI) Tahun Anggaran 2009 bahwa Peserta yang dinyatakan lulus Ujian Tahap I (Tes Tertulis) Penerimaan CPNS ANRI Tahun Anggaran 2009 dan berhak mengikuti Ujian Tahap II (Wawancara dan Praktek Komputer) adalah sebagaimana terlampir.

I. Untuk Penempatan di ANRI Jakarta

Bagi peserta ujian CPNS ANRI untuk penempatan di ANRI Jakarta yang dinyatakan lulus Ujian Tahap I (Tes Tertulis) dapat mengikuti Ujian Tahap II (Wawancara dan Praktek Komputer) yang akan dilaksanakan dalam 3 (tiga) hari dengan pembagian waktu sebagai berikut :

A. Wawancara dan Praktek Komputer tanggal 23 Nopember 2009 diikuti oleh peserta dari jurusan pendidikan:

1. S2 Administrasi Publik;

2. S1 Administrasi Negara;

3. S1 Ekonomi Akuntansi;

4. S1 Ekonomi Manajemen/Ilmu Manajemen;

5. S1 Komunikasi;

6. S1 Sejarah;

7. S1 Hukum;

8. S1 Sosiologi.

B. Wawancara dan Praktek Komputer tanggal 24 Nopember 2009 diikuti oleh peserta dari jurusan pendidikan:

1. S1 Farmasi

2. S1 Sastra Belanda;

3. S1 Sastra Inggris;

4. S1 Sastra Nusantara/Sastra Jawa;

5. S1 Teknik Informatika/Manajemen Informatika/Sistem Informasi/Komputer;

6. S1 Ilmu Politik/Tata Pemerintahan/Ilmu Pemerintahan;

7. D3 Perpustakaan;

8. D3 Kearsipan(peserta dengan nomor urut 1 sampai dengan 21 dari Lampiran I Pengumuman ini).

C. Wawancara dan Praktek Komputer tanggal 25 Nopember 2009 diikuti oleh peserta dari jurusan pendidikan:

1. S1 Elektro/Elektronika;

2. D3 Elektro/Elektronika;

3. D3 Kearsipan (peserta dengan nomor urut 22 sampai dengan 42 dari Lampiran I Pengumuman ini);

4. S1 Geografi;

5. D3 Sekretaris/Administrasi Perkantoran/Manajemen Administrasi

6. D3 Teknik Informatika/Manajemen Informatika/Sistem Informasi/Komputer.

7. D3 Desain Grafis.

Tempat Ujian Tahap II untuk penempatan di ANRI Jakarta dilaksanakan di ANRI Jl. Ampera Raya No. 7 Cilandak Timur Jakarta Selatan dimulai pukul 08.00 WIB – selesai

II. Untuk Penempatan di Balai Arsip Tsunami Propinsi NAD

Bagi peserta Ujian CPNS ANRI Tahun 2009 untuk penempatan di Balai Arsip Tsunami Propinsi NAD, ketentuan waktu dan tempat pelaksanaan Ujian Tahap II (Wawancara dan Praktek Komputer) akan diumumkan pada tanggal 26 Nopember 2009 melalui website ANRI www.anri.go.id dan di papan pengumuman ANRI;

III. Ketentuan bagi peserta Ujian Tahap II

A. Peserta Ujian Tahap II diwajibkan menunjukan Tanda Peserta Ujian, bersikap sopan, dan berpakaian bebas rapih, tidak memakai kaos, celana jeans dan sandal.

B. Mengisi dan menandatangani pernyataan di atas materai Rp. 6000,- yang berisi pernyataan tentang :

a. Tidak pernah dihukum penjara atau kurungan berdasarkan putusan pengadilan yang telah mempunyai kekuatan hukum tetap, karena melakukan suatu tindak pidana kejahatan;

b. Tidak pernah diberhentikan dengan hormat tidak atas permintaan sendiri atau tidak dengan hormat sebagai PNS/Anggota TNI/POLRI, pegawai BUMN/BUMD atau pegawai swasta;

c. Tidak berkedudukan sebagai CPNS/PNS/Calon Anggota TNI/POLRI atau anggota TNI/POLRI;

d. Bersedia ditempatkan di seluruh wilayah Negara Kesatuan Republik Indonesia atau negara lain yang ditentukan pemerintah

e. Tidak berkedudukan sebagai Anggota dan/atau Pengurus Partai Politik.

C. Peserta hadir 15 menit sebelum ujian dimulai;

D. Formulir Surat Pernyataan dapat di download di Website ANRI www.anri.go.id atau diambil di Panitia Penerimaan CPNS ANRI Tahun Anggaran 2009 sebelum waktu pelaksanaan tes tahap II.

Atas perhatiannya disampaikan terima kasih.

Jakarta, 19 Nopember 2009

Penerimaan CPNS ANRI Tahun Anggaran 2009

Ttd

PANITIA

Download File PESERTA YANG DINYATAKAN LULUS UJIAN TAHAP I (TES TERTULIS)

Download File SURAT PERNYATAA

Sumber: http://www.anri.go.id/web/index.php

Bagi yang masih mengikuti tes CPNS silakan bergabung di E-book CPNSONLINE

PENGUMUMAN PESERTA CPNS ANRI TA 2009 YANG DINYATAKAN LULUS TAHAP I (TES TERTULIS)

Admin Terpopuler — Fri, 20 Nov 2009 02:53:20 +0000

P E N G U M U M A N Nomor : KP.01.00/1863 /2009 PESERTA YANG DINYATAKAN LULUS UJIAN TAHAP I (TES TER

PENGUMUMAN PESERTA CPNS ANRI TA 2009 YANG DINYATAKAN LULUS TAHAP I (TES TERTULIS)

resi2009 — Fri, 20 Nov 2009 02:51:56 +0000

P E N G U M U M A N

Nomor : KP.01.00/1863 /2009

PESERTA YANG DINYATAKAN LULUS UJIAN TAHAP I (TES TERTULIS)

PADA PROSES PENERIMAAN CALON PEGAWAI NEGERI SIPIL

ARSIP NASIONAL REPUBLIK INDONESIA TAHUN ANGGARAN 2009

DAN BERHAK MENGIKUTI UJIAN TAHAP II

I. Untuk Penempatan di ANRI Jakarta

A. Wawancara dan Praktek Komputer tanggal 23 Nopember 2009 diikuti oleh peserta dari jurusan pendidikan:

1. S2 Administrasi Publik;

2. S1 Administrasi Negara;

3. S1 Ekonomi Akuntansi;

4. S1 Ekonomi Manajemen/Ilmu Manajemen;

5. S1 Komunikasi;

6. S1 Sejarah;

7. S1 Hukum;

8. S1 Sosiologi.

B. Wawancara dan Praktek Komputer tanggal 24 Nopember 2009 diikuti oleh peserta dari jurusan pendidikan:

1. S1 Farmasi

2. S1 Sastra Belanda;

3. S1 Sastra Inggris;

4. S1 Sastra Nusantara/Sastra Jawa;

5. S1 Teknik Informatika/Manajemen Informatika/Sistem Informasi/Komputer;

6. S1 Ilmu Politik/Tata Pemerintahan/Ilmu Pemerintahan;

7. D3 Perpustakaan;

8. D3 Kearsipan(peserta dengan nomor urut 1 sampai dengan 21 dari Lampiran I Pengumuman ini).

C. Wawancara dan Praktek Komputer tanggal 25 Nopember 2009 diikuti oleh peserta dari jurusan pendidikan:

1. S1 Elektro/Elektronika;

2. D3 Elektro/Elektronika;

3. D3 Kearsipan (peserta dengan nomor urut 22 sampai dengan 42 dari Lampiran I Pengumuman ini);

4. S1 Geografi;

5. D3 Sekretaris/Administrasi Perkantoran/Manajemen Administrasi

6. D3 Teknik Informatika/Manajemen Informatika/Sistem Informasi/Komputer.

7. D3 Desain Grafis.

Tempat Ujian Tahap II untuk penempatan di ANRI Jakarta dilaksanakan di ANRI Jl. Ampera Raya No. 7 Cilandak Timur Jakarta Selatan dimulai pukul 08.00 WIB – selesai

II. Untuk Penempatan di Balai Arsip Tsunami Propinsi NAD

III. Ketentuan bagi peserta Ujian Tahap II

A. Peserta Ujian Tahap II diwajibkan menunjukan Tanda Peserta Ujian, bersikap sopan, dan berpakaian bebas rapih, tidak memakai kaos, celana jeans dan sandal.

B. Mengisi dan menandatangani pernyataan di atas materai Rp. 6000,- yang berisi pernyataan tentang :

a. Tidak pernah dihukum penjara atau kurungan berdasarkan putusan pengadilan yang telah mempunyai kekuatan hukum tetap, karena melakukan suatu tindak pidana kejahatan;

b. Tidak pernah diberhentikan dengan hormat tidak atas permintaan sendiri atau tidak dengan hormat sebagai PNS/Anggota TNI/POLRI, pegawai BUMN/BUMD atau pegawai swasta;

c. Tidak berkedudukan sebagai CPNS/PNS/Calon Anggota TNI/POLRI atau anggota TNI/POLRI;

d. Bersedia ditempatkan di seluruh wilayah Negara Kesatuan Republik Indonesia atau negara lain yang ditentukan pemerintah

e. Tidak berkedudukan sebagai Anggota dan/atau Pengurus Partai Politik.

C. Peserta hadir 15 menit sebelum ujian dimulai;

D. Formulir Surat Pernyataan dapat di download di Website ANRI www.anri.go.id atau diambil di Panitia Penerimaan CPNS ANRI Tahun Anggaran 2009 sebelum waktu pelaksanaan tes tahap II.

Atas perhatiannya disampaikan terima kasih.

Jakarta, 19 Nopember 2009

Penerimaan CPNS ANRI Tahun Anggaran 2009

Ttd

PANITIA

Download File PESERTA YANG DINYATAKAN LULUS UJIAN TAHAP I (TES TERTULIS)

Download File SURAT PERNYATAA

Sumber: http://www.anri.go.id/web/index.php

Bagi yang masih mengikuti tes CPNS silakan bergabung di E-book CPNSONLINE

PENGUMUMAN PESERTA CPNS ANRI TA 2009 YANG DINYATAKAN LULUS TAHAP I (TES TERTULIS)

resi2009 — Fri, 20 Nov 2009 02:49:44 +0000

P E N G U M U M A N Nomor : KP.01.00/1863 /2009 PESERTA YANG DINYATAKAN LULUS UJIAN TAHAP I (TES TER

PENGUMUMAN PESERTA CPNS ANRI TA 2009 YANG DINYATAKAN LULUS TAHAP I (TES TERTULIS)

Faisal Saleh — Fri, 20 Nov 2009 02:31:10 +0000

P E N G U M U M A N Nomor : KP.01.00/1863 /2009 PESERTA YANG DINYATAKAN LULUS UJIAN TAHAP I (TES TER

TEKNIK WAWANCARA

katresna72 — Fri, 20 Nov 2009 02:27:56 +0000

Bagi anda yang membutuhkan referensi tentang Teknik Wawancara, dapat mendownloadnya dengan mengklik tautan di bawah ini :

Teknik Wawancara

PENGUMUMAN PESERTA CPNS ANRI TA 2009 YANG DINYATAKAN LULUS TAHAP I (TES TERTULIS)

CPNS Indonesia — Fri, 20 Nov 2009 02:25:10 +0000

P E N G U M U M A N Nomor : KP.01.00/1863 /2009 PESERTA YANG DINYATAKAN LULUS UJIAN TAHAP I (TES TER

Daftar Peserta Lulus Ujian Tahap I (Tes Tertulis) ANRI

Hana — Thu, 19 Nov 2009 12:19:02 +0000

Pengumuman berasal dari Arsip Nasional Republik Indonesia, berdasarkan pengumuman Nomor : KP.01.00/1

Amina Wadud; Poligami Harus Berbuat Adil

reliefnewsletter — Thu, 19 Nov 2009 06:39:45 +0000

“ Yang terpenting adalah apakah anda memilih berpoligami atau akan berbuat adil” tegas Amina Wadud. Berikut ini petikan wawancara eksklusif Emy Ruby Astuti dari e-Newsletter Relief dengan Amina Wadud, perempuan yang lebih dikenal sebagai Muslim Liberal karena pendapat-pendapat dia yang banyak melawan arus.

Apa pendapat anda dengan maraknya praktek poligami sekarang?

Persoalan poligami sebenarnya rumit, antara konsep kesetaraan dan berbuat adil di dalamnya. Kita tidak bisa melihatnya hanya dari satu sisi, kesetaraan saja atau keadilan saja dalam pernikahan. Antara fungsi pernikahan atau kewajiban membangun lingkungan yang kondusif untuk mendidik anaknya. Ketika perempuan menikah dan mempunyai anak maka dia mempunyai tanggung jawab. Poligami sering dipraktekkan sebagai respon terhadap tanggung jawab tersebut, lebih baik dipoligami dari pada diceraikan suaminya. Kalau melihat kontek yang banyak terjadi di negara-negara muslim, poligami masih diperdebatkan. Di sini, poligami hanya dilihat hanya dari satu sisi. Saya tidak berpendapat bahwa saya menolak poligami, tapi kita memang harus realistik dalam melihatnya. Yang bermasalah adalah praktiknya, apakah kita bisa melaksanakan konsep keadilan itu. Banyak laki-laki mempraktekkan poligami tanpa kesadaran dasar tentang konsekuensi dari poligami, yaitu berbuat adil. Dan menurut saya keadilan itu hanya bisa dicapai jika mempunyai satu patner (suami-istri). Artinya tidak ada pengistimewaan kepada salah satu istri dibanding istri yang lain.

Apakah anda melihat bahwa perempuan selalu termarginalkan disini?

Tidak, tidak sepenuhnya demikian. Kadang saya melihat bahwa wanita itu lebih baik dipoligami daripada diceraikan oleh suaminya. Saya melihat praktek poligami di Afrika yang banyak dipraktekkan bukan sebagai praktek agama tapi sebagai praktek budaya sehingga tidak banyak diperdebatkan. Dan juga tidak pernah diposisikan secara binner dengan hak asasi manusia dan kesetaraan gender, sebagaimana di Nigeria juga Kenya. Para istri mempunyai hubungan baik dengan para istri yang lain. Demikian juga anak-anak dekat kepada ibu yang lain. Yang menjadi perhatian saya dalam kasus ini adalah kesetaraan. Jika anda menempatkan diri anda dalam sebuah hubungan yang eksklusif dengan suami anda, suami anda juga pasti akan menempatkan dirinya dalam hubungan eksklusif dengan anda. Kalau seorang istri tidak terlibat dalam hubungan yang eksklusif, maka suami pasti akan menempatkan hubungan eksklusifnya dengan istri yang lain.

Anda sendiri, bagaimana melihat surat An-Nisa ayat 3 tentang poligami?

Tidak ada yang salah dengan ayat ini, yang salah adalah praktiknya. Fakta sudah banyak membuktikan bahwa dalam praktik poligami, suami tidak pernah berbuat adil. Saya sepakat dengan pemerintah Tunisia yang telah merubah undang-undang dan akhirnya melarang praktik poligami di negara mereka. Alasannya karena tidak bisa berbuat adil, maka mereka tidak mempraktekkannya.

Menurut anda apakah Muslim memerlukan suatu ajaran khusus untuk melihat fenomena poligami ini?

Tidak perlu. Tapi lihatlah realitas yang ada. Perlu mendialogkan apa sebenarnya nature dalam agama. Lihatlah konteks dalam budaya ini. Mayoritas muslim tentu saja berargumen bahwa poligami tidak bisa ditolak karena memang ada di al-Quran. Saya suka dengan peraturan yang diterapkan di Malaysia. Mereka menunjukkan bukti bahwa poligami memang tidak pernah bisa adil. Ini juga bukan sekedar permasalahan kenapa anda menjadi perempuan atau bukan menjadi perempuan. Persoalannya adalah, anda berpoligami atau berbuat adil. Yang terjadi adalah tidak adanya equal relationship, makanya suami memilih mengambil istri kedua. Kalau tidak mendapatkan dari istri kedua, suami akan mencoba mendapatkannya dari istri ketiga.

Beda budaya beda pula dinamikannya. Saya tidak melakukan penelitian tapi hanya melakukan observasi terhadap rekan saya di Afrika Selatan. Waktu saya berkunjung ke rumahnya saya hanya melihat tiga orang anak laki-laki. Waktu itu saya bertanya” anda hanya mempunyai tiga orang laki-laki?”. Waktu itu dia hanya menjawab” ok, Itu tidak masalah, karena suami saya sudah mendapatkan anak perempuan dari istri-istri yang lain”. Rekan saya itu istri kedua, dia berpendidikan tinggi. Bekerja di sebuah perusahaan firma hukum internasional . Suaminya juga seorang hakim. Jadi bukan faktor bahwa perempuan dengan pendidikan rendah kemudian bisa dimarginalisasi dengan konteks poligami.

Apakah dia muslim? Keturunan Afrika atau Afrika Amerika?

Ya, dia Muslim, dan keturunan Afrika.

Menurut anda apakah sebaiknya ada sebuah studi khusus untuk lebih memahami fenomena poligami?

Ya, kita butuh untuk memahami apa yang disebut sebagai standar normalitas dalam sebuah komunitas. Apakah poligami itu normal di Indonesia? Menurut saya tidak. Kita melihatnya dari standar normalitas di Indonesia. Seperti fenomena perempuan-perempuan yang memakai jilbab besar, berwarna gelap kemudian memakai cadar. Mereka dianggap tidak normal, karena Indonesia dengan iklim tropisnya tidak cocok untuk mengenakan pakaian lebar dan tertutup, gelap seperti itu. Sekali lagi, praktek poligami harus dikontekkan kembali dengan konsep keadilan itu sendiri. Seperti halnya kegiatan kita sehari-hari, kalau itu tidak dan bukan nature kita, kita pasti tidak mau melakukannya. Iya kan?.

Anda sendiri memaknai pernikahan itu sebagai apa?

Dalam Islam pernikahan itu adalah upacara atau ritual dari sebuah kontrak. Anda menikah dengan saudara A dengan mahar sekian. Disitu anda meminta mahar. Dan perempuan dimudahkan dengan itu. Perempuan bisa terhindar dari kekerasan rumah tangga. Selain itu dia mempunyai kesempatan untuk memilih tinggal dimana, mempunyai kesempatan untuk meneruskan pendidikan, bekerja atau tidak setelah menikah. Keadaaan masyarakat Indonesia sangat memudahkan hal ini, dimana suami mau terlibat dalam kegiatan domestik di rumah . Tapi sebenarnya anda tidak bisa membuat sebuah kontrak untuk sebuah kasih sayang.

Jika anda dilahirkan kembali, apa ingin dilahirkan sebagai apa?

Haha…jika saya dilahirkan kembali, saya ingin menjadi burung. Saya bisa bebas, terbang, merasakan udara bebas. Saya bisa terjun di bebas di udara, tapi karena saya suka sekali dengan udara bebas dan saya suka langit.

(Emy Ruby)

Seleksi & Wawancara Calon Pegawai

liasetianingsih — Tue, 17 Nov 2009 15:47:02 +0000

Kinerja perusahaan yang unggul tentunya sangat didukung oleh kompetensi yang dimiliki oleh para kary

Pengumuman Hasil Ujian Penyaringan Tahap II CPNS BPS 2009

Hana — Tue, 17 Nov 2009 15:40:58 +0000

Pengumuman Hasil Ujian Penyaringan Tahap II CPNS BPS BADAN PUSAT STATISTIK KEPUTUSAN KEPALA BADAN PU

Wawancara Usamah bin Ladin Tentang al Qaidah, WTC & Perang Melawan Teror

7ihadmedia — Tue, 17 Nov 2009 10:06:17 +0000

Wawancara ini hanya bagian 4 (dari 6 bagian) namun berisi bagian penting dari wawancara dengan Jurnalis al Jazeera(Tayser ‘Alouni) dimana beliau berbicara mengenai serangan WTC, organisasi al-Qaidah, dan Perang Melawan Teror.

TRANSKRIP WAWANCARA TAYSEER ‘ALOUNI DENGAN USAMAH BIN LADIN

PART 4

Tetapi ini dilarang membunuh anak-anak dan orang tak bersalah. Tidak berlaku secara umum dan ada keterangan lain tentang itu. Allah SWT berfirman:

“Dan jika kamu memberikan balasan, maka balaslah dengan balasan yang sama dengan siksaan yang ditimpakan kepadamu…”[16:126]

Para ulama berkata – diantaranya ‘Sahib al-Ikhtirayat’, dan Ibnul Qayyim, dan Syaukani, dan banyak lainnya, dan dalam tafsir Qurtubi – (semua berpendapat) bahwa jika orang kafir membunuh wanita dan anak-anak kita, maka kita tak boleh ragu untuk melakukan hal sama kepada mereka, utamanya untuk mencegah mereka membunuh anak-anak dan wanita kita lagi. Dan itu dari sudut agama, dan itu untuk mereka yang berbicara tanpa ada pengetahuan tentang hukum Islam, berkata bahwa membunuh anak-anak itu dilarang atau tidak,

dan ketahuilah bahwa ke 19 anak muda itu, telah diberikan Allah kemudahan, tidak memiliki keinginan untuk membunuh anak-anak. tetapi sebaliknya, mereka menyerang pusat militer terbesar di dunia, Pentagon, yang didalamnya ada lebih dari 64.000 pekerja, sebuah basis militer yang berkumpul tentara dan intelejen dalam jumlah besar…

Tayseer: *(di interupsi) Bagaimana dengan World Trade Center…?

Sedangkan world trade center, yang diserang dan tewas didalam pusat kekuatan keuangan. Itu bukanlah sebuah sekolah anak-anak! Dan juga bukan pemukiman. Dan pada umumnya disana adalah orang-orang yang menopang kekuatan keuangan terbesar di dunia yang menyebarkan kejahatan diseluruh dunia.

Dan untuk masing-masing mereka yang harus berdiri untuk Allah SWT, dan untuk memikirkan lagi dan mengulangi perhitungan mereka. Kita memperlakukan orang lain seperti mereka memperlakukan kita. Mereka yang membunuh wanita dan anak-anak kita, kita akan membalasnya, sampai mereka berhenti melakukannya.

Tayseer: Tetapi sekarang, Syaikh Usamah, media dan aparat keamanan, mengatakan bahwa anda mempimpin jaringan dengan jangkauan sangat luas, Yang tersebar di lebih dari 40 atau 50 negara, dan bahwa Organisasi al-Qaidah mempunyai kemampuan sangat besar, dan anda menggunakan kemampuan itu untuk memerintahkan misi. Dan anda membantu banyak Organisasi dan Gerakan Islam , yang kadang disebut “teroris”.

Pertanyaan yang ingin kami ajukan, sampai mana peranan Organisasi al-Qaidah. Atau apakah peranan antara al-Qaidah dan sosok Usamah bin Ladin?

Alhamdulillah, saya akan menanggapi apa yang anda katakan, dimana telah saya katakan sebelumnya. Bahwa masalah ini bukan tentang seorang hamba tak berdaya. Dan ini bukan tentang organisasi al-Qaidah. Kita adalah anak-anak dari kesatuan Ummat Islam. Dengan Nabi Muhammad SAW sebagai pemimpin, Tuhan kita satu Allah SWT, Rasul kita satu Salallahu Alaihi Wassalaam, Kiblat kita satu,

Kita adalah satu Ummat, kitab suci kita satu Kitabul Karim, dengan Sunnah dari Rasul kita yang mulia (SAW) Telah memerintahkan kita tetap bersaudara

dalam iman, dan semua mukmin sejati adalah bersaudara.

Orang-orang beriman itu sesungguhnya bersaudara.[49:10]

Jadi situasinya tidak seperti yang digambarkan oleh Barat, Bahwa ada “organisasi” dengan nama tertentu dan seterusnya. Nama tertentu itu sudah lama. Dan ia lahir tanpa ada maksud apapun dari kami. Saudara Abu ‘Ubaida al-Panshiri, rahimahullah, membuat pangkalan militer untuk melatih para pemuda untuk berperang melawan -keganasan, arrogant, kebrutalan, penteror- Sovyet, Dimana itu yang kita semua tahu.

Jadi tempat ini disebut “al-Qaa’idah” [“Pangkalan”], karena didalam pangkalan pelatihan, jadi nama ini tumbuh dan menjadi demikian. Kami tidak terpisah dari Ummat ini. Kami adalah anak-anak dari ummat, dan kami tidak dapat dipisahkan darinya.

Dan dari demonstrasi masyarakat yang tersebar dari Timur Jauh, dari Filipina, ke Indonesia, ke Malaysia, ke India, ke Pakistan, sampai Mauritania… dan kami mendiskusikan suara hati Ummat ini.

Para pemuda ini yang mengorbankan diri mereka – semoga Allah menerima mereka – di New York dan Washington, mereka adalah yang berkata benar tentang suara hati Ummat ini, dan mereka yang nuraninya bergetar melihat pentingnya hal itu. Untuk membalas para penjahat dan pelanggar dan kriminil dan teroris yang menteror para mukmin.

Jadi tidak semua terorisme dilarang atau keliru. Ada terorisme yang salah dan ada terorisme yang baik. Jadi jika kita mengikuti kata-kata mereka, para penjahat dan pencuri merasa dirinya diteror oleh polisi. Jadi, apakah kita menyebut polisi itu teroris dan mereka menteror pencuri?

Tidak, karena terorisme polisi kepada pelaku kriminal adalah hal yang benar, dan terorisme yang dilakukan oleh para penjahat kepada orang beriman, itulah yang salah dan dilarang.

Jadi Amerika dan Israel melakukan terorisme yang salah, dan kita melakukan terorisme yang benar, untuk menghalangi mereka agar tidak membunuh anak-anak kita di Palestina dan tempat lain…

Baiklah syaikh Usamah, apakah strategi Organisasi al-Qaidah terhadap negeri-negeri Arab? Yang terlihat beberapa negara arab telah mendiskusikan apa yang terjadi di New York dan Washington. Dan mereka mendukung klaim Amerika terhadap anda, dan dengan berdiri dibelakang apa yang terjadi di New York dan Washington.

Beberapa negara Arab paling keras mengritik, contohnya adalah pidato terakhir dari Menteri Dalam Negeri Saudi, yang memperingatkan anda secara pribadi, dan yang mengikuti anda dan apa yang anda ucapkan. Jadi apakah anda mempunyai strategi khusus kepada negara-negara Arab? Dan apa jawaban anda terhadap pernyataan terakhir Menteri Dalam Negeri Saudi?

Saya jamin kami adalah bagian dari Ummat ini, bahwa tujuan kita adalah kemenangan dari Ummat kita, dan perjuangan ini untuk menghilangkan kerusakan, ketidakadilan, kelalaian dan mencegah semua itu, dan penghapusan hukum manusia yang dipaksakan Amerika dan agen-agennya di wilayah itu. Jadi Ummat ini harus diatur dengan Kitab yang telah diturunkan oleh Penciptanya, Allah –Subhanahuwata’ala-

Jadi saya telah mendengar beberapa kalimat dari Menteri Dalam Negeri dan dia menyalahkan kami secara langsung, juga mengatakan “mereka menyebut Muslimin sebagai kafir” ––Naudzubillahi mindzalik!-

Kami pikir bahwa Muslim tetap Muslim, dan kami tidak menyebut Muslim manapun sebagai kafir kecuali mereka benar-benar melakukan suatu yang menghapuskan keislaman, dan mempunyai pengetahuan bahwa itu adalah perbuatan yang menghapuskan agama di dirinya.

Jadi saya berkata, secara umum, tujuan kami agar Ummat ini bersatu dibawah Kitab Allah –Subhanahu wata’ala- dan Rasul-Nya (Sallallahu ‘alayhi wasallam),

dan pergerakan dari ummat ini untuk mendirikan Khilafah Rasyidah yang telah di nubuwahkan oleh Rasul (Sallallahu ‘alayhi wassallam) dalam hadits sahih, bahwa Khilafah Rasyidah akan kembali atas izin Allah – Subhanahu Wa ta’ala-

Ummat telah diminta untuk mempersatukan dirinya terhadap Perang Salib ini, (dimana ini) adalah Perang Salib paling kuat, keras, dan paling ganas yang terjadi sepanjang sejarah Ummat Islam.

Ada Sejarah Perang Salib, tetapi tidak pernah ada perang seperti ini sebelumnya. Jadi Bush telah mendeklarasikan dengan lisannya sendiri: “Perang Salib.” Jadi anehnya disini bahwa mereka mereka telah mengatakan apa yang kita tidak perlu katakan (bahwa ini adalah perang salib).

Beberapa orang juga percaya, sebagaimana yang dikatakan tentang kami, seperti perkataan Mendagri, bahwa kami mengkafirkan Muslim lain –Naudzubillahi mindzalik!-. Tetapi, ketika Bush berbicara, orang-orang membuat apologi untuknya dan mereka berkata bahwa dia tidak bermaksud mengatakan ini Perang Salib, bahkan ketika dia sudah berkata bahwa ini Perang Salib!!

Jadi gambaran dari dunia hari ini adalah telah terbagi dua, seperti yang dikatakan Bush, kalian bersama kami, atau kalian bersama teroris. Apakah kalian bersama Tentara Salib, atau kalian bersama Islam. Gambaran Bush saat ini adalah dia sedang ada dibarisan terdepan, membawa salib besar sambil berteriak. Dan saya bersumpah demi Allah bahwa siapapun yang berbaris dibelakang Bush atau rencananya, telah Murtad dari Millah (agama) Muhammad (sallallahu ‘alayhi wasallam). Dan hukum ini adalah satu yang paling jelas dari Kitabullah dan Sunnah Rasul (sallallahu ‘alayhi wasallam).

Dan saya nasehatkan, seperti yang pernah saya katakan sebelumnya dan banyak ulama nasehatkan, dan bukti bahwa ini adalah kalimat Allah swt kepada mukminin sejati:

“Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengambil orang-orang Yahudi dan Nasrani menjadi pemimpin-pemimpin(mu); mereka adalah pemimpin bagi sebahagian yang lain. Barangsiapa diantara kamu mengambil mereka menjadi pemimpin, maka sesungguhnya orang itu termasuk golongan mereka.”

Itulah hukumnya

“Barangsiapa diantara kamu mengambil mereka menjadi pemimpin, maka sesungguhnya orang itu termasuk golongan mereka. Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang zalim [al Maa’idah (5): 51]”

Para Ahli ilmi telah katakan, siapapun yang mengambil orang kafir sebagai Awliyaa (pemimpin) maka telah kafir, dan tanda yang paling terlihat dari persekutuan adalah menyokong kemenangan mereka, dalam berbicara, berdiskusi dan tulisan. Jadi siapapun yang berjalan dibelakang Bush dan perangnya melawan Muslimin, maka dia telah kafir kepada Allah –subhanahu wa ta’ala- dan Rasul-Nya (saw),

Empat Mitos Seputar Tes Wawancara

ÑûGîÉ — Tue, 17 Nov 2009 09:39:42 +0000
Salah satu sebab mengapa banyak orang gagal menjalani tes wawancara adalah karena beberapa salah pah

9 Pertanyaan Sifat dan Karakter pada Tes Wawancara

ÑûGîÉ — Tue, 17 Nov 2009 09:26:17 +0000
Pertanyaan tentang karakter dan sifat bisa jadi merupakan yang paling subyektif dari semua jenis per

Wawancara al-Jazeera dengan shabab al-Mujahidin [English subtitle]

7ihadmedia — Sun, 15 Nov 2009 09:46:38 +0000

Assalamualaikum wr wb

Berikut ini adalah wawancara al-Jazeera dengan shabab al-Mujahidin [subtitle Inggris], sangat informatif dan menunjukkan Aqidah yang benar dan manhaj dari as-Shabab al-Mujahidin Somalia.

Semoga Allah melindungi mereka dan meneguhkan mereka di negeri itu

Tunggu beberapa detik setelah play agar klip bisa dilihat -insya Allah-

klik disini

KENAPA CUKONG BISA BELI PENEGAK HUKUM? POTRET BURAM MASYARAKAT SEKULER

keepfight — Sat, 14 Nov 2009 05:47:27 +0000

Wawancara Media Umat-HAU:

1. Mengapa penegak hukum bisa di sogok cukong?
Faktor menonjol pada diri penegaka hukumnya karena tidak memiliki integritas, orang-orang yang keberadaannya dalam sebuah institusi penegak hukum hanya kerja dan cari materi.Minim sekali yang benar-benar mengabdi dan punya dedikasi kuat pada penegakkan hukum.

Cara pandang yang materialis-lah yang menjadi akar pemicu individu-individu itu permisif (serba menghalalkan segala hal) untuk memperoleh kepuasan meteri, asas manfaat sangat dominan tanpa terikat pada satu kaidah-kaidah hukum.Bahkan “manfaat”lah menjadi episentrum keputusan-keputusan individu penegakhukum.Dan inilah menjadi peluang “simbiosis mutualisme” antara penegak hukum dengan individu atau kelompok masyarakat dalam berbagai kasus.

2. Karena kesalahan Individu atau sistem atau kedua-duanya?
Dua-duanya memberikan andil, keasadaran individu untuk hidup bersih dan halal rezkinya sangat luntur. Kemudian ditambah kultur masyarakat yang bergeser ke arah arus masyarakat materialis-kapitalis makin kuat.Di samping persoalan substansi hukum (Undang-undang) sekuler meniscayakan di otak-atik secara subyektif dan sangat berpotensi lahirnya kontradiksi dan perubahan.

Sejak kelahiran Undang-Undang itu sendiri di parlemen sudah masalah, dari komunitas yang penuh dengan nafsu “uang” dan skandal anggaran dan budaya korup.Lagi pula sistem peradilan di negeri sekuler mekanismenya membuka peluang besar untuk munculnya kasus suap,korupsi dan makelar kasus.Baik dari pihak,penyidik, penuntut, pengacara hingga hakim pengadilan.

3. Kalau di sistem Islam mungkinkah cukong bisa menyogok?
Ya mungkin juga, tapi yang perlu di ingat sistem peradilan hanya bagian dari sistem Islam. Dimana satu bagian menjadi penompang bagian yang lain, seluruh penerapan hukum Islam dalam berbagai aspek mulai dari sistem peradilan,sistem ekonomi, sosial dan politiknya adalah satu kesatuan yang saling menopang.Bisa jadi aparat hukum disogok dan munculnya cukong, tapi ini sangat minim karena diterapkannya sistem yang lain.

Misalkan ekonomi menjamin kesejahteraan warga negaranya, budaya amar makruf tumbuh pesat ditengah masyarakat dan dalam sistem peradilan ada sanksi yang sangat tegas dan bisa memberikan efek jera bagai pelaku dan yang menyaksikan, dan ini yang disebut fungsi zawajir (pencegah).

4. Faktor penting yang bisa menekan atau mencegah mafia peradilan?
Ganti dan buang akidah Sekularisme dan asas manfaatnya ditengah kehidupan masyarakat.Rekonstruksi atas pandangan materialistic yang lahir dari akidah tersebut.

Buang cara pandang segala hal dihitung dan diletakkan dalam konteks materi, serta untung dan rugi.

Karena cara pandang seperti itu semua hal baik itu jabatan, kewenangan, ijin, lisensi, keputusan hukum, kebijakan pemberitaan, peraturan perundang-undangan dan sebagainya, harus bisa dibuat agar memberikan keuntungan materi.Bila benar-benar ingin menghilangkan korupsi dari bumi Indonesia, maka selain harus dibersihkan dari birokrat yang korup, negeri ini juga harus dibersihkan dari sistem yang korup, yaitu sistem Sekuler – Kapitalistik ini.

Sebagai gantinya adalah sistem syariah yang secara pasti senantiasa akan mengkaitkan semua derap hidup manusia di semua aspek kehidupan dengan keimanan kepada Allah SWT, dzat Maha Melihat dan Maha Mendengar.

(HAU)

Pengumuman Kelulusan CPNS DKP Tahun 2009

Hana — Thu, 12 Nov 2009 21:39:48 +0000
Pengumuman Kelulusan CPNS DKP Tahun 2009 Berdasarkan hasil ujian tertulis dan wawancara, Tim Pengada

PENGUMUMAN PESERTA UJIAN WAWANCARA CPNS DEPARTEMEN ENERGI DAN SUMBER DAYA MINERAL T.A 2009

Admin Terpopuler — Thu, 12 Nov 2009 13:00:50 +0000
P E N G U M U M A N Nomor : 00004.Pm/72/SJP/2009 TENTANG PENGUMUMAN UNTUK MENGIKUTI UJIAN WAWANCARA