obişnuiau să-mi spună Lottery-man

după numele mamei, care a fost în timpul războiului

vânzătoare de loterie, iar numele ei a fost Lottery

undeva în bronxul atât de preţuit de genul literar si vânătorii de comori

obişnuiau să strige Lottery-man

Mama era o femeie care: mi-a dat viată, complexul lui Lottery-Oedip

şi pasiunea pentru calculul probabilităţilor

conform acestor trei, obişnuiam să-mi spun Lottery-man

cariera mea de man a început în Lottery

în timpul războiului când mama mea, mai sus numita Lottery, vindea bilete de noroc

soldaţilor de toate soiurile.

-Ce număr ai? -Linia-ntâi? – Îmi pare rău băiete, ai şanse mici

obuz nemţesc  iţi va zdreli piciorul, şi de cangrenă vei muri

ăsta era cantecul de adormit Lottery-man, şi el dormea în linişte şi pace

căci nu-i război, nici ură nu-i în ţara Lottery

obişnuiau să îmi şoptească, hey…. Lottery-man

când capul de şcolar cădea pe birouaşul dintre maşinile de calculat

şi eu ziceam Hmmm, ce-i? Sunt eu, Lottery-man

hai sus, la calculat, căci viaţa-i grea şi plină de ne-pre-vă-zut

şi tema mea era să lupt, s-aduc o ordine şi-un gand

în lumea plină de ne-pre-vă-zut

şi am ajuns să fiu numit

Lottery-man

Nu mai demult şi Lottery m-a părăsit, de bătrâneţe

şi la o dată de dinainte concepută

înspre sfarşit mi-a explicat că viaţa-i grea

şi că şi numerele de la Lottery sunt măsluite pentru a demonstra

ca totuşi lumea e condusă de hazard-lizard,

dar nu mulţi ştiu,

aşa că trebuie sa acceptăm, [(noi cei ce ştim) că suntem de-abia mai grele sau mai usoare cifre]

şi să ne calculăm şi să ne socotim, să ne-adunăm, să ne-nmulţim

şi să imi spuneţi toţi Lottery-man

mi se spunea Lottery-man, în bronxul vechi

stingher rămas unic în breasla mea

ce calculez în fie’ce zi, cuminte la birou

văzutele şi nevăzutele într-un program full-time

de fix opt ore

sunt ultim rege peste stirpea mea, trist-aprig dúşman lui hazard-lizard

şi cel mai des strigat Lottery-man

Citiţi şi comparaţi varianta in proza pe: http://bucharestian.wordpress.com/2009/11/28/lottery-man/

…if I see you in heaven ?”,  ist die Anfangszeile des wohl persönlichsten Songs Eric Claptons, in dem er den Tod seines Sohns betrauert.

Auch andere Künstler versuchen Verluste durch Kreativität zu verarbeiten, wie zum Beispiel der deutsche Dichter Friedrich Rückert (1788-1866). Er verlor zwei seiner sechs Kinder durch Scharlach, und schrieb zur Aufarbeitung über 400 (!) Gedichte, die sogenannten “Kindertotenlieder”. Eindrücklicher kann man die Trauer von Eltern kaum schildern.

Fünf dieser Gedichte wurden von Gustav Mahler zwischen 1901 und 1904 für Singstimme und Orchester vertont. Der Komponist, Dirigent, und langjähriger Leiter der Wiener Hofoper, verlor ebenfalls sechs seiner elf Geschwister, und musste als Vater den Verlust einer Tochter beklagen, die 1907, zwei Jahre nach der Uraufführung der Kindertotenlieder, im Alter von fünf Jahren an Diphtherie starb.

Ich selbst habe einen Bruder verloren, der in den frühen 1960er Jahren im Alter von 7 Monaten an einer Meningitis starb. Heute, als 50jähriger, erinnere ich mich noch immer an das Leid meiner Mutter, die über den Tod ihres letzten Kindes nie richtig hinweg gekommen ist.

Als Zivildienstleistender habe ich die 2 Jahre meines Zivildienstes gegen Ende der 1970er Jahre in einer Einrichtung für Schwerstbehinderte absolviert. Für einen erheblicher Teil der dort betreuten Kinder und Jugendlichen war ihr Leben schon vorbei war, bevor es richtig begonnen hatte. Sie hatten u.a. erworbene Hirnschäden, regelmässig aufgrund zu später oder falscher Therapien diverser Infektionserkrankungen, regelmässig wegen fehlendem Impfschutz.

Ich bin seit einigen Tagen in Portugal, und war am Wochenende in Lissabon. Dort gibt es eine Totenstadt, “Cemitério dos Prazeres” (1) . Ein Friedhof, der so ganz anders ist, als die, die wir in Deutschland kennen. Dort werden die Särge der Verstorbenen eine Familien – oft über mehrere Generationen hinweg – nicht in der Erde bestattet, sondern in kleinen Mausoleen aufgebahrt.

Altes Mausoleum, Cemitério dos Prazeres

Wenn man sich die Zeit nimmt, in einige der üblicherweise mit einer gläsernern Tür versehen Häuschen zu schauen, wird man – vor allen in den älteren Gebäuden – Kindersärge sehen, oft mehrere, meist in unterschiedlichen Formaten, nicht selten kaum größer als Schuhkartons.

Jeder dieser viele  Jahrzehnte alte Särge ist eine eindrückliche Mahnung, sich bewußt zu werden, dass die moderne Medizin – besonders durch Infektionsprophylaxe und die antibiotische Therapie – hochwirksame Wege gefunden hat, die Kindersterblichkeit zu reduzieren.

Lag die Sterblichkeitsrate etwa zur Mitte des 19. Jahrhunderts bei 25-35 % eines Jahrgangs, beträgt diese heute 0,3 – 0,4 %  (BRD 2006, 3,8 Todesfälle auf 1000 Lebendgeburten).

Nur zum Vergleich: In Afrika lag die Todesrate 2003 bei 171 je 1000 Geburten, in Südostasien bei 78 je 1000 Geburten. Jeweils mehr als 50% der Todesfälle wurden dabei durch Infektionskrankheit verursacht.

Die enorme Verbesserung der Chancen eines Kindes, das Erwachsenenalter zu erreichen, ist in erster Linie auf drei Faktoren zurück zu führen: Auf eine deutliche Verbesserung des Wohlstandes der Bevölkerung, auf hohe soziale und hygienische Standards, und vor allem, auf eine leistungsfähige Kinderheilkunde.

Eines der mächtigsten Mittel gegen Krankheit, Behinderung und Tod im Kindesalter ist die Impfung. Impfen ist eine der am besten untersuchten Vorgehensweisen der Medizin. Es gibt riesige Datenmengen und eine enorme Anzahl von wissenschaflichen Untersuchungen, die den Erfolg (2) dieser Maßnahme belegen.

Und es gibt kein Zweifel: Impfen schützt (Kinder)Leben!

Jedoch gerade dieser vorbeugende Schutz, der Millionen Menschenleben gerettet hat, wird derzeit durch eine kleine Gruppe von verantwortungslosen Ideologen (3) massiv diskreditiert, die gezielt falsche Informationen streuen, um gerade bei jungen Eltern Ängste zu erzeugen.

So müssen wir uns in Deutschland derzeit mit solchen Meldungen auseinander setzen, wie sie zum Jahresbeginn 2009 im “Deutschen Ärzteblatt” zu lesen war:

Impfmüdigkeit in Europa: Masern auf dem Vormarsch

Kopenhagen – Deutschland gehört zu den fünf Masernhochburgen in Europa, auf die einer Studie im Lancet (2009; doi: 10.1016/S0140-6736(08)61849-8) zufolge 85 Prozent aller Masernerkrankungen entfallen. Die verbreitete Impfmüdigkeit in der Bevölkerung verhindert, dass das Ziel der Weltgesundheitsorganisation (WHO), Europa bis 2010 von den Masern zu befreien, noch erreicht werden kann. (4)

Besonders aktiv in Sachen Impfgegnerschaft sind – abgesehen von einigen fragwürdigen Gestalten, deren Argumentation allerhöchstens eine ausgewachsene Paranoia reflektieren – vor allem Anthroposophen und die Homöopathen.

Während die Homöopathen mit dem geistigen Erbe ihres Begründers Hahnemann leben müssen, der, wie auch alle anderen seiner Zeitgenossen vor rund 250 Jahren, nur sehr geringe Kenntnisse über die Bedeutung pathogener Mikroorganismen bei der Entstehung von Krankheiten hatte, liegt bei den Anthroposophen die Sache ein wenig anders: Sie verkünden ein Krankheitsverständnis, dass auf okkulten Vorstellungen beruht.    

 Wie bedenklich die kruden Vorstellung der Anthroposophie sind, zeigt sich an solchen Verhaltenweisen wie der Impfverweigerung im Umfeld der Waldorfschulen und -kindergärten. Hier wird ausschließlich aus ideologischen Gründen Kindern eine der wichtigsten medizinischen Vorsorgemaßnahme vorenthalten.

Dies hat zwangsläufig Folgen: In den letzten Jahren kam es in Schulen und Kindergärten, die von Anthroposophen betrieben werden, beispielweise immer wieder zu epidemischen Ausbrüchen von Infektionskrankheiten wie der Masern, deren Gefahrenpotential heute außer Zweifel steht, denkt man nur an die subakute sklerosierende Panenzephalitis (SSPE), die immer tödliche Spätfolge einer Maserinfektion(5) .

Anthroposophisches Karma-Geschwall…

Nicht nur die Leute von Esowatch/Esoblog (3) meinen, dass die Absurditäten der  ”Anthroposophischer Medizin” auf die  mythisch-verklärte anthroposophische Ideologie in Verbindung mit der Idee von Karma und Reinkarnation zurück zuführen sind, die Rudolf Steiners ekklektizistischem Weltanschauungs-Wirrwar bestimmt. 

Um es ganz knapp darzustellen: Man ist bei Anthroposophens  der Ansicht, dass Krankheit biographisch bedeutendes Schicksal ist, und man höheren Idealen nicht im Wege stehen darf: Wer z.B. an Masern stirbt, hat umso früher Gelegenheit, sich im nächsten Leben endlich zu verbessern.

Wesentlich ist also für die Impfverweigerung das absurde Krankheitsverständnis der  “Anthroposophischen Medizin”, in dem sich die schon weiter oben angesprochenen esoterisch-okkulten Sichtweisen darstellen. Zentrale Ursachen für Erkrankungen sind immer auch im Karma zu finden. Die Wurzel einer Krankheit kann im vergangenen Erdenleben liegen. Da Karma aus der Vergangenheit wirkt, sind Ärzte gegen bestimmte Schicksalsbestimmung machtlos.

Ganz nebenbei finden wir hier die übliche Immunisierungsstrategie alternativer Quacksalber: Durch die Macht eines “schlechten Karmas” lässt  sich jede Kritik an unwirksamen Verfahren ausgehebeln.  Wenn das Verfahren nicht hilft, hat eben das Karma (und letztlich der Patient) die Schuld; nicht das Verfahren oder der Therapeut.   

Nach den Vorstellungen der Hardcore-Anthros ist die gegenwärtige Biographie eines Menschen eben das Ergebnis karmisch wirksamen Verhaltens in früheren Leben, wirkt aber genau so auch karmisch auf die nächsten Leben.Krankheiten können nach anthroposophischer Vorstellung Folgeerscheinungen von Fehlverhalten in früheren Leben sein und dazu dienen, alte Schuld abzutragen, oder sie bereiten auf die nächste “Wiedergeburt” vor.
Also ist der kranke Mensch immer auch schuldig an seinem Zustand, und Schuld ist dabei das, was Rudolf Steiner zur Schuld erklärt hat. Es gibt von Steiner aufgestellte Schuldeslisten. Anhand dieser Listen kann sich der anthroposophische Arzt orientieren, welches Karma er denn nun gerade vor sich hat, und welche Maßnahmen die Erfüllung dieses Karmas unterstützen.

Typisch in diesem Zusammenhang ist auch die Auffassung von Leid und Schmerz. Nach Steiner erzeugt das Erleben von Krankheit und dem damit verbundenem Schmerz den Antrieb, das in früheren Leben Versäumte nachzuholen, auch wenn dies in diesem Leben nicht mehr möglich ist. Man nimmt es als starken Impuls mit in das nächste Leben. Dort erscheint es dann als Fähigkeit, das Versäumte nachzuholen, das heißt unter Umständen als Begabung, dies zu lernen.

Krankheit bedeutet also “Prüfung”: Wer sie übersteht, ist stark genug fürs Leben, wer nicht, um den ist es auch nicht schade.

Purer Zynismus, dummer Fatalismus oder  Immunisierung gegen Kritik ?

Es ist schwer, die Motive der Anthroposophie-Gläubigen zu durchschauen. Aber letztlich ist es egal, welche kognitiven Defizite schwerer wiegen, denn man muss, mit Blick auf die Folgen für Dritte,  so eine Einstellung heutzutage nur noch als zutiefst antihumanistisch werten, als eine grausame ideologische Doktrin.

Ich finde es deshalb  äußerst bedenklich, wenn ein Kinderarzt, Dr. Stefan Schmidt-Roske vom anthroposophischem Krankenhaus Berlin-Havelhöhe – ohne berufliche Konsequenzen befürchten zu müssen – feststellt:

“Die Anthroposophische Medizin fasst die Masern als eine Krankheit auf, die auf eine gesamte Biographie bezogen, durchaus sinnhafte Wirkung haben können (…)”

Während, wie schon weiter oben angesprochen, die WHO und viele andere Länder dieser Welt sich intensiv bemühen, diese Krankheit, die weltweit immer noch für hunderttausende Todesfälle unter Kindern verantwortlich ist, durch umfänglichen Impfschutz zu eliminieren, denken deutsche Anthroposophen darüber nach, ob Masern für die Biographie eines Menschen nicht “sinnhaft” sind.

Welch´ ein Irrsin.

Dünne Argumentation !

 Aber trotz aller lautstarken Demagogie der Impfgegner, die vorgebrachten Argumente sind schwach bis lächerlich.

 Hinter dem Deckmäntelchen der kritischen Auseinandersetzung, die mit passendem Vokabular unterlegt wird – Nachdenken, guter Wille, Sachlichkeit, individuelle Entscheidung etc. – steckt in Wirklichkeit eine Geisteshaltung, die alles andere als eine sachliche Auseinandersetzung will.

Ganz im Gegenteil: Impfgegner versuchen, unter dem Deckmäntelchen vermeindlicher  Wissenschaft und angeblicher Aufklärung versteckt, eine okkult-esoterische, irrationale Überzeugung unters verängstigte Volk zu bringen.

Sie manipulieren und desinformieren, nicht selten lügen sie ganz bewußt. Zwar wird gebetsmühlenartig wiederholt, man möge sich doch selbst informieren, im Grunde heißt das aber, dass man nur und ausschließlich ihnen Glauben zu schenken hat,  und eben nicht der Wissenschaftsmedizin  (die ohnehin durch die Pharmakonzerne gekauft wurde).

In diesem Zusammenhang: Dass Impfungen wegen der wirtschaftlichen Interessen der Pharmakonzern betrieben werden würden, ist schon deswegen Blödsinn, weil die Kosten für Impfungen wesentlich geringer sind, als die Kosten der Medikamente für die Behandlungen von schweren Erkrankungen, geschweige denn für die einer möglicherweise lebenslangen Behinderung.

Das wesentliche Argument gegen die Theorie des Phamarlobbyismus ist aber, dass es durch eine konsequente Durchimpfung gelingen kann, Krankheiten auszurotten. Und was schon mit den Pocken gelungen ist, strebt die Weltgesundheitsorganisation nun mit den Masern an; und wundert sich über die schwachsinnigen Deutschen, die ein paar Irren aus dem Internet Glauben schenken.

Aber auch, wenn es nicht gelingt eine Krankheit ganz auszurotten: Durch eine hohe Durchimpfungsrate werden auch die Menschen geschützt, die nicht immunisert werden können, aus welchen Gründen auch immer. Impfen kann deshalb keine idividuelle Entscheidung, sondern muss eine gesellschaftliche Verpflichtung sein.

Und es muss ganz deutlich gesagt werden: Eltern, die ihren Kindern aus ideologischen Gründen Impfungen verweigern, treffen egoistische Entscheidung, deren Konsequenzen nicht nur sie, sondern primär ihre Kinder tragen müssen; und eben auch die Kinder anderer Eltern.

Wer allerding sich seiner Verantwortung bewußt ist, für den gibt es tatsächlich genügen Quellen, die über Impfungen und Epidemiologie ausführlich und neutral informieren.

Man sollte deswegen der Forderung der Impfgegener nach sachlicher Information (6) dringend nachkommen.

(1) http://www.portugal-reiseinfo.de/lissabon/sightseeing/images/cemiterio_do_prazeres.jpg

(2) http://www.kindergesundheit-info.de/596.0.html

(3) Informationen zu Impfgegnern / Impfskeptikern

http://www.youtube.com/watch?v=YaGFAgeLjTY

http://www.novo-magazin.de/64/novo6436.htm

http://www.impfinformationen.de/pdf/Impfgegner_Maurer.pdf

http://esowatch.com/index.php?title=Impfgegner

(4) http://www.aerzteblatt.de/v4/news/news.asp?id=34957

(5) http://www.impfinformationen.de/startseite/ueber-impfungen/masernfolge-sspe.html

(6) Neutrale Informationen zum Thema “Impfen”:

http://www.pei.de/cln_109/nn_158122/DE/home/de-node.html?__nnn=true

http://www.rki.de/cln_100/DE/Content/Infekt/Impfen/impfen__node.html?__nnn=true

http://dgk.de/gesundheit/impfen-infektionskrankheiten.html

http://de.wikipedia.org/wiki/Impfung

http://www.pflegewiki.de/wiki/Impfung

Die Lectio Guardini 2009 beginnen am 16. November 2009 mit der Antrittsvorlesung des neuen Guardini-Professors Jean Greisch. Thema: „Über Nutzen und Nachteil der Weltanschauung für das Leben“. Der Vortrag ist Auftakt zu einer Ringvorlesung, die unter dem Titel „Wissenschaft, Weltanschauung, Lebensführung“ im Wintersemester an der Humboldt-Universität zu Berlin stattfindet.

Der neue Inhaber des Guardini-Lehrstuhls, der Luxemburger Jean Greisch, gilt als führender Vertreter der hermeneutischen Phänomenologie. Bei dieser Deutungsmethode geht es darum zu verstehen, dass, wie und warum aus Erfahrungen bestimmte Formen von Verständigung resultieren. Sein dreibändiges Hauptwerk „Le Buisson ardent et les Lumières de la raison“ (2002-2004) gilt als „Monument der Religionsphilosophie“. Jean Greisch tritt die Nachfolge von Edmund Runggaldier SJ an, der seinerseits vor zwei Jahren den Lehrstuhl von Ludger Honnefelder übernahm. Am 7. Dezember 2009 gibt es noch einmal die Gelegenheit, Professor Greisch zu hören, wenn er über „Das große Spiel des Lebens und das Problem der Weltanschauung“ referiert.

Die Vorträge der Ringvorlesung  „Wissenschaft, Weltanschauung, Lebensführung“ versprechen vielschichtige und aspektenreiche Zugänge zum Thema, die nicht nur einem Fachpublikum eröffnet werden sollen. So verspricht etwa der sehr weit ausgreifende Vortragstitel „Der Mensch als Weltbürger und die heutigen Aufgaben der Philosophie“ (Peter Kemp, 18. Januar 2010) einen Abend, der von großem Interesse für die Allgemeinheit sein dürfte. Der Kopenhagener Philosoph Kemp gehörte als Präsident der „International Federation of Philosophical Societies (FISP)“ zu den Organisatoren des letzten Philosophie-Weltkongresses in Seoul (2008) und beeindruckte schon dort durch eine beachtliche Grundsatzrede zur Rolle der Philosophie in unserer Zeit. Doch auch die Themen der fünf weiteren Vorträge von Günter Abel („Lebenswelt und Wissenschaft“), Laszló Tengelyi („Husserls Traum von der Philosophie als strenger Wissenschaft: Ist der Traum ausgeträumt?“), Matthias Jung („Lebenserfahrung und Wissenschaft – ein pragmatistischer Ansatz“), Peter Reifenberg („Praktische Lebensnähe als intellektuelle Grundhaltung. Maurice Blondel und die ,science de la pratique’“) und Christoph Theobald („Christentum als Lebensstil“) klingen vielversprechend.

Die Vorträge finden im Senatssaal der Humboldt-Universität zu Berlin, Unter den Linden 6, 10099 Berlin statt, jeweils Montags um 18 Uhr. Die Antrittsvorlesung von Professor Greisch am 16. November 2009 beginnt abweichend davon um 19 Uhr.

(Josef Bordat)

Copyright: Die Grünen Wien

…übrigens nicht an außerirdische Lebensformen, zumindest nicht in derselben Idee, wie allgemein bekannt. Das Universum ist grenzenlos, über die gigantische Weite hat wahrscheinlich niemand, auch ich nicht, nur den blassestens Schimmer. Für die Weltraumforschung wäre es im kleinsten der größte Erfolg überhaupt auf einem anderen Planeten niedere Lebensformen, wie Bakterien aufzufinden. Die ausgeprägte, fiktive Vorstellung der Menschen über Angriffe von Außerirdischen halte ich für narzistisch: Wir sind maximal eingeschätzt der Nabel der Welt, aber nicht der des Universums. Selbst wenn es Außerirdische in Hightech-Ufos geben würde, nehme ich an, sie hätten etwas besseres zu tun, als harmlose Amerikaner (und nur Amerikaner-was sonst;-)?) zu entführen und an Bord ihrer Ufos zu quälen.  Nicht zu vergessen, dass vor wenigen Wochen zwei weitere kleine Sonnensysteme entdeckt worden sind. Davon abgesehen, glaube ich: Wenn jemand Außerirdische sehen will, wird er dies tun. Ich halte es dann aber für Projektionen dessen Bewusstseins.

Nicht ohne Grund, fängt der Beitrag mit den Worten “Ich glaube” an. Nach meinem Weltbild sind Menschen ja nichts weiter, als materialisierte Energien. Energien die schon existierten bevor diese Erde existierte, im ewigen Stirb-Werde-Prozess. So könnte auch der Mechanismus  oder die Wahrheit des Universums benannt werden. Die Menschheit ist vollkommen integriert in ein Experiment von selbstläuferischen Energien die ihre Entwicklung außerhalb der irdischen Evolution vollzogen.  Sie können gut und böse wirken oder Negativität und Ausartung auf dieser Erde erzeugen.  Ein Tod existiert nicht, sondern ein Wechsel der Ebenen. Der Mensch ist in Wahrheit in diesem Leben nur Teil eines sehr kleinen Aspekts, dem materiellen Sein. Die Menschen leben dieses Leben um zu lernen wie und dass Gedanken und Gefühle persönliche Realitäten erschaffen. Dbzgl. scheinen noch nicht alle die Hausaufgaben mitbekommen zu haben. Im Wort Be-wusst-sein, steckt auch das Wort wissen. Die meisten Bücher mit diesem oder ähnlichem Inhalt sind erst seit ein paar Jahren unter der Rubrik “neues Wissen” zu finden, dabei kommt das “alte Wissen” vergangener Kulturen zuhilfe, die im Kern nur das Wissen des eigenen Daseins vermitteln. Mehr, als “Ich-bin” weiss der Mensch nicht. Vermutlich habe ich es schonmal hier irgendwo ähnlich niedergeschrieben.

Gott und Teufel existieren nicht. Wir sind Gedanken, geistiges Gut, die unser höheres Selbst in seiner Vorstellung (Fiktion) hat und dass jenseits dieser physischen materiellen Wirklichkeit an einem anderen Ort existiert. Nichts ist wie es scheint. Gedanken und Gefühle der Menschen hängen alle am seidenen Faden. Zusammen ergeben sie ein Spiel, indem man nur schwer Regeln verstoßen kann und es am besten ist, man spielt sie, verstanden und integriert mit.  Die Menschen sind von mehr an großartigem nichts umgeben, als die meisten ahnen.

Geist und Bewusstsein, das einzige nicht-organische Tatsache, die trotz ihrer Unsichtbarkeit kaum jemand je anzweifeln würde, ist mit der Geburt, so gesehen, in eine Art Atomhülle isoliert, was wir dann Körper nennen. Der Körper ist hauptsächlich Fortbewegungsmittel. Hier beginnt die Quantenphysik, die meiner Meinung nach, die Polarisierungen, Dualitäten oder Gegensätzlichkeiten von Glaube- und -Wissenschaft auflöst: Der Körper besteht aus elektomagnetischen Einheiten, diese funktionieren in eine gewisse Spinrichtung (im Physikunterricht aufgepasst?). Die Wirklichkeit scheint sich deshalb, aus der Vergangenheit in Richtung Zukunft zu entwickeln. Vergangenheit → Zukunft.

Das Ganze könnte jetzt noch viel umfassender beschrieben werden, was wäre oder ist wenn die Spinrichtung sich dreht, wie sich aus diesem Grunde Zeit bzw. das Gefühl von Zeit definiert,was das Nervensystem damit zu tun hat, wieso Vergangenheit und Zukunft trotzdem Illusionen sind, aber dann würde ich von den Außerirdischen abkommen.

Barack Obamas Ankündigung Laut Projekt Camelot hat Barack Obama vor, noch Ende dieses Jahres bekanntzugeben, dass die amerikanische Regierung Kontakte zu sechs außerirdischen Rassen hat.Angeblich hat B.Obama für die Bekanntgabe sich am 27. Nov. Sendezeit im TV reservieren lassen. "Es passiere derzeit viel, mit dem die amerikanische Regierung nicht mehr umgehen kann, daher stecke sie in Schwierigkeiten"

Ich denke, wenn es Außerirdische gibt, würden sie uns genau unter diesem oben beschriebenen objektiven Aspekt sehen…..

Man darf gespannt sein, wieviel Wahrheitsgehalt an solchen Schlagzeilen daran ist:→

außer Schuhe gibt es heute auch noch was anderes zu sehen, wie bsp. den Indianerkopf

oder das Jesusbild in den Anden.

Ich weiß nicht, was mich mehr anwidert: Der Anspruch einer größenwahnsinnigen Angehörigen des norddeutschen Flachadels auf die angemessene Würdigung ihrer Bemühungen um die hierzulande weitaus populärste Variante postmodernen Schamanismus – der Verehrung der wirkstofffreien Kugel – , oder die Tatsache, dass die homöopathischen Missionare tatsächlich in einer Konkurrenz um auszeichnungswürdige ehrenamtliche Projekte zu finden sind.

Begründet jedenfalls wird die Einforderung der öffentlichen Respektsbezeugung – der Publikumspreis der Initiative “geben gibt” (1) – mit diversen “humanitären” Aktionen der homöopathischen Priesterschaft in den Krisengebieten dieser Welt.

Humanitäre Krisen – als Folge von Krieg oder Naturkatastrophen – zeichnen sich in der Regel dadurch aus, dass konkreter medizinischer Handlungsbedarf auf konkreten Ärzte-, Pfleger- und Medikamentenmangel trifft. Die Probleme sind bekannt: Infektionen wegen mangelhafter Hygiene, Folgen von Unterernährung, Verstümmelungen durch Schussverletzungen, Minen oder andere Ausgeburten menschlicher Niedertracht, schwere psychische Traumen als Folge von Gewalt und Tod.

Also alles andere als die Spielwiese der Banaltherapien für saturierte Wohlstandsbürger mit unerheblichen Befindlichkeitsstörungen, auf denen sich Homöopathen heute so tummeln, sondern genau solche Bereiche ärztlichen Handelns, in denen schon seit jeher die Unfähigkeit der Homöopathie am deutlichsten zu Tage trat.

Nun geht es bei “geben gibt” um den Nutzen der Projekte für die Allgemeinheit. Stellen wir uns also die Frage nach dem medizinischen Nutzen (ggf. auch nach den möglichen Schäden) der Aktionen von Homöopathen ohne Grenzen (HoG): Zweifellos ist der Maßstab für den Nutzen alternativheilerischer Leistungen, die Leistungen der naturwissenschaftlichen Medizin, wie sie z.B. von Organisation wie “Ärzte ohne Grenzen” erbracht werden. Wonach sonst sollte HoG auch bewertet werden ?

Und da wird es dann eindeutig: In ihrer fast 200 Jahre währenden Geschichte hat die Wissenschaftsmedizin in Sachen Prävention, Erkennung und Behandlungen von organischen Krankheiten oder chirurgische Wiederherstellung, ihre Entwicklung vollzogen, ohne dass ein alternativmedizisches Verfahren hieran Anteil gehabt, geschweige denn, wesentliche Spuren hinterlassen hätte. Am allerwenigsten die Homöopathie, die einen guten Teil ihrer Zeit damit zugebracht hat, die “Schulmedizin” zu diskreditieren.

Das Ergebnis ist eindeutig: Wo konkrete und fallangemessene medizinische Maßnahme gefordert ist, haben die Homöopathen nichts, rein garnichts, was die Unverfrorenheit rechtfertigen würde, als “Heiler” in einem handfesten Sinne aufzutreten.

Was, als homöopathische Arznei, möglicherweise Frau Oberstudienrätin Dr. Müller-Lüdenscheid hilft, ihre Wechseljahre menschenwürdig zu durchstehen, scheitert kläglich an den seelischen Verletzungen, die eine Massenvergewaltigung durch marodierende Söldnerstrupps hinterlässt. Was den verhätscheltem Nachwuchs deutscher Mittelständler vor brutal blauen Flecken nach dem Sturz vom Klavierhocker bewahrt, hat bei abgerissenen Unterschenkeln nach dem Tritt auf eine Landmine nicht die geringste Bedeutung.

Wenn solche Pseudo-Lichtgestalten wie Elisabeth von Wedel, von ihren “Erfolgen” in diversen Krisengebieten dieser Welt berichten, dann sind diese letztlich nur die Folge der Orientierungs- und Hilflosigkeit von Menschen, die, verhaftet in der absoluten Ausnahmesituation existentieller Not, auch noch nach den dünnsten Strohhalmen greifen. In dem Satz von Umberto Ecco: ” Seit sie nicht mehr an Gott glauben, glauben sie an alles” steckt deshalb – in einem erweiterten Sinne – eine traurige Wahrheit.

Wer in solchen Situation Hilfe suggeriert, aber im Grunde keine Hilfe bieten kann, mißbraucht also die Ärmsten der Armen. Die Leute von Esoblog (2) haben es deutlicht dargestellt: Die “Homöopathen ohne Grenzen”, die in konkreten Notsituationen nur mit den nebulösen Heilsversprechen ihrer Schamanen-Medizin dienen können, nutzen die Not der Menschen zur Bestätigung ihrer Ideologie. Ob das aber preiswürdiger Dienst am Nächsten ist ?

(1) http://www.geben-gibt.de/

(2) http://blog.esowatch.com/index.php?catid=1

Auch zum Thema:

http://www.scienceblogs.de/diaxs-rake/2009/10/deutscher-engagementpreis-fur-homoopathen-verhindern.php

http://blog.gwup.net/2009/10/21/engagementpreis-gwup-sozialhelden-homoeopathen/

Die Verhandlungen um ein friedvolles Zusammenleben der Völker diesseits des Jordan scheinen in einer Sackgasse zu stecken. Anlässlich des Besuchs von US-Secretary Hillary Clinton weigert sich Palästinenserpräsident Mahmud Abbas, ohne vorherigen Siedlungsstopp mit der israelischen Regierung zu sprechen, während ihm genau dies der israelische Ministerpräsident vorhält.

Ich verstehe das Problem, sehe jedoch eine sehr einfache Lösung: Isaaks Rabin Motiv zu den damaligen Verhandlungen in Oslo war es, dass ein Groß-Israel samt Cisjordanien von den palästinensischen Arabern samt ihrer hohen Geburtenrate langsam, aber sicher unterwandert und ausgedünnt werden würde. Nun steht Mahmud Abbas vor genau dem gegenteiligen Problem: Jüdische Siedler unterwandern seinen Palästinenserstaat.

Im Grunde ist es wurscht. Entweder leben diese Juden in Israel mit einer mit hoher Wahrscheinlichkeit jüdischen Regierung, oder sie bleiben in Palästina mit einer mit hoher Wahrscheinlichkeit arabischen Regierung. Entweder kehren sie “heim ins Reich” oder sie werden sich in einem Palästinenserstaat zurechtfinden müssen. Und beide Seiten werden lernen, mit Minderheiten in ihrem Land zu leben. So wie wir Österreicher auch…

world·view (wûrldvy)

n. In both senses also called Weltanschauung. 1. The overall perspective from which one sees and interprets the world. 2. A collection of beliefs about life and the universe held by an individual or a group.

Seems obvious, doesn’t it? But in library school I continually heard people claiming the ability to be unbiased. Somehow, admitting one’s bias has become synonymous with imposing said point of view on others. It is also somehow superior to be ‘neutral,’ which by the way, no one is.

A librarian who is involved in collection development needs to be self-aware. Those I have met who claim to be ‘neutral’ tend to over-collect books that reflect their point of view, and under-collect the opposing view. The result is a skewed collection which reflects the librarian’s taste but not the community it serves. I have met vegan librarians who couldn’t bring themselves to order hunting books, librarians who never ordered political books they disagreed with, Christian librarians who could not order Wiccan titles, and Wiccan librarians who would not order Christian titles. Most of these would defend the patron’s right to have these books, they just weren’t aware of their own inconsistencies.

Librarians understand the danger of censorship. They are ready for battle when various interest groups challenge books on the shelf. But we need to always be willing to look for the unintended censorship that our own biases may create.

Final question: Are you a bad librarian if you can’t bring yourself to order a certain category of books?

My take on it: No. It’s a good thing to be true to your own moral compass. The key is to recognize it and work as a team to balance the collection.  The danger comes when you are in denial aboutthe way your worldview impacts your collection development decisions.  Over-collecting or under-collecting a subject due to your own issues may impact the library for years after you are gone.

Das Wiener Modell des bedingungslosen Grundeinkommens:

800 Euro 14 mal jährlich.

Gegenfinanzierung:

Sockelbetrag Einkommenssteuer:

14 x 800 / 12 monatlich.

Leben ist Leiden.
Leiden entsteht durch BeGIERde.
aus dem Buddhistischen

Das soll nicht bedeuten, dass das Leben doof ist und man am besten nur noch meditiert!
Was es meiner Meinung nach bedeutet ist:

• Das Leben könnte so schön sein, und doch machen wir uns immer wieder den Spaß zunichte.
• Wenn wir nicht so nach allem lechtzen würden, wäre das Leben viel gechillter.

Ein Paar Beispiele:

Wenn ich traurig bin, dann immer weil ich etwas nicht habe was ich haben will.

1. Ich will mehr freunde. = Ich bin gierig nach freunden.
2. Ich will einen I pod = Ich bin gierig nach einem I pod
3. Ich bin fett = Ich bin gierig danach dünner zu sein.
4. Meine Freundin ist weg. = Ich bin gierig danach sie wieder zu haben (bei mir ABwesenheit während der Woche)
5. Irgendjemand ist tot=Ich bin gierig danach wieder mit ihm zu reden, ….
6. Niemand beachtet mich. = Ich bin gierig nach Aufmerksamkeit

Man darf das natuerlich nicht mit dem Ehrgeiz verwechseln, doch man darf auch nicht zu viel ehrgeiz haben.
Und eine sehr grosse gefahr, wie sie AbundAn vorkommt, man sollte nicht weltfremd werden und auf alles Verzichten, ein bisschen begierde ist glaub ich gesund.
Aber wenn man seine leiden mal ansieht dann sind es nur leiden wenn man etwas anderes will. Wenn man sich so animmt wie man ist, dann leidet man nicht.
Das ist übrigens eine Grundbotschaft des Buddhismus: “Sei dir selbst treu”

Das alles hier soll natuerlich nicht heissen, dass man sich nicht ändern sollte (finde ich. Manch alter buddhist würde das evtl. anders sehen.)

“If everything is under control, you are going too slow.”

Mario Andretti, Formula One Champion 1978

Am Abend der Wahlergebnisse in Oberösterreich und Deutschland, zu denen ich vor allem Rudi Anschober gratuliere, gibt es für mich eine Spitzenmeldung: Roman Polanski ist in der Schweiz verhaftet worden.

Grund dafür ist ein Haftbefehl der Vereinigten Staaten, der mehr als 30 Jahre alt ist. Im Jahr 1977 hatte Roman Polanski nach eigenen Angaben eines Abends auf einer Party im Haus seines besten Freundes Jack Nicholson die damals 13-jährige Samantha Geimer mit Champagner und Drogen “gefügig gemacht und verführt.” Sex mit Minderjährigen gilt in Kalifornien automatisch als Vergewaltigung, woraus sich der Haftbefehl begründet.

Jetzt haben wir laut Spiegel-Online zwei offizielle Reaktionen darauf. Die erste stammt vom französischen Kulturminister Frédéric Mitterand: “Fassungslos” reagierte auch der französische Kulturminister Frédéric Mitterrand auf die Festnahme des “international renommierten Regisseurs” und “französischen Staatsbürgers”. Ohne sich in das “sehr alte Verfahren” einmischen zu wollen, dem ein “übertriebener Wert” beigemessen werde, bedauere er auf “das heftigste”, dass Polanski dieser “neue Belastungsprobe” unterworfen worden sei. Der Minister erinnerte daran, dass der Regisseur in seinem Leben schon genügend Schicksalsschläge hinnehmen musste.

Die zweite stammt von der heute 45-jährigen Samantha Geimer: “Er hat einen schrecklichen Fehler gemacht”, sagte Samantha Geimer vor einiger Zeit dem “Starbulletin”, “aber er hat dafür bezahlt. Ich wünschte, er könnte in die USA zurückkehren – und das ganze Drama hätte endlich ein Ende für uns.” Die heute 45-Jährige ist verheiratet und lebt mit Mann und drei Kindern auf Hawaii.

“Ich wünschte, er könnte in die USA zurückkehren – und das ganze Drama hätte endlich ein Ende für uns.”

Nur darum geht es.

Geh scheissen, Mitterrand!

Hösten är i antågande. Man kan nu nästan känna hur naturen börjar förbereda sig inför att gå på sparlåga. Hur livet sakteligen börjar vandra ner i myllan för att åter en gång sluta sig om sina egna rötter.

Jag är omåttligt förtjust i hösten. En tid för stearinljus, öl, varm soppa och ljummen piprök. En tid för kontemplation över livets och naturens kretslopp – död och återuppståndelse.  Palingenesis.

Som så ofta besöker jag gärna min barndoms hemtrakter under höstmånaderna, för att få uppleva den mystik som tycks infinna sig i naturen under denna tid. Att vandra över dimmiga ängar i höstskymningen hör till de bästa jag vet. Att få känna doften av jord och hö i den klara kvällskylan. Det är något i jorden som ger en djup återklang inom mig, en känsla av att de gamla gudarna återigen vandrar genom skog och mark. Det är nästan så att man förväntar sig se figuren av en vandrare med stav och bredhättad hatt  som skrider in genom dimvirvlarna på fälten (namnet på socknen kommer nämligen av Odens offerplats).  

Av den anledningen kommer jag att tänka på ett uttalande i en intervju med Thomas Karlsson som av flera anledningar fastnat i minnet:

Jag är en motståndare till tre M: monoteism, materialism och modernitet. Monoteismen i kristendomen, judendomen och islam har använts för att förtrycka människor och upprätthålla en onaturlig patriarkal och naturfientlig struktur. Monoteismens konsekvens är materialismen. Som leder till rovdrift och brist på ansvar. Moderniteten och utvecklingsoptimismen är vår tids stora illusion. Tiden går inte framåt. Tiden och världen är cyklisk.

Vår tid har inneburit många stora brytningar och identitetskonflikter: tradition-modernitet, bygdesvenskhet-kultursvenskhet, Gemeinschaft-Gesellschaft, arbetarklass-borgarklass. Jag finner därför någonting värdefullt i Thomas Karlssons tankegång. Men jag ser nog till skillnad från honom realpolitiken som den stora boven i dramat. Att monoteismens struktur lett till att förtrycka människor är ett sorgligt faktum. Detta har gått hand i hand med politiska ambitioner att skapa eller hålla samman ett område; ett imperium. När en ny religion övertar hegemonin så assimileras den äldre religionen i den nya kroppen och tar sig uttryck i det vi kallar folklig tro, tradition och legender. Den äldre religionen lever kvar som ett vagt minne i myllan på landsbygden, om än i ny skepnad. Historiskt sett är det tyvärr den ”vidskepelse” som man försökt råda bot på med hjälp av svärd, eld och politik. Dock så tror jag inte att monoteism automatiskt skulle bära på en naturfientlig struktur, må så vara att stads-religionen har detta inslag; som urbaniserat och politiserat ämbetsmannacentrum. Det tycks dock finnas en naturlig pan-en-teism inom de monoteistiska religionerna som är i behov att revitaliseras där den ligger vilande vid sin urkälla. Det finns ju otaliga mystiker som har skådat in i naturen bara för att se ”guds ansikte” återspeglas. Café Exposé  skriver mycket tänkvärt och inspirerande inom detta ämne. 

Som exempel på instinktiv koppling till äldre traditioner kan jag  ge den gång då jag och min brorsdotter promenerade ute i skogen och hon frågade: – Bor Jesus i skogen? (kristendomen var tydligen på tapeten i skolan) på vilket jag oreflekterat svarade: – Tja. Det är mycket möjligt, men här bor definitivt äldre ‘gubbar’ och ‘gummor’.

Kanske inte mycket att hänga i granen, men för egen del är det dags att jag bättre börjar betrakta mig som den paganus jag är. En hedning, i betydelsen – en äkta Lantis.

Als ich Ende der 1990er Jahre während meiner Zeit als Bildhauer zum Broterwerb in Wien am Wochenende Taxi fuhr, da stand ich Sonntag Früh meist auf dem Standplatz Urban-Loritz-Platz im 7.Bezirk. Dieser Standplatz war zu dieser Zeit ein Geheimtipp, da ihn unglaublich viele Gürtellokale als Stammplatz anriefen ließen. Und so führte ich der Reihe nach Nutten, Freier, Betrunkene und Alkoholleichen in die verschiedensten Winkel Wiens, um gleich wieder zurückzukehren, um diesen herrlichen Standplatz zu genießen. Er war am Ostende des Urban-Loritz-Platzes gleich in der Nähe der Stadthalle gelegen und nach Süden ausgerichtet. Und so genoss ich die Zeit zwischen 4 Uhr und 6 Uhr Morgens, als die Stadt wie ausgestorben vor mir lag und die Sonne langsam das Häusermeer von hinten zu erleuchten begann.

Einmal zu dieser Tageszeit wurde ich wieder in ein Gürtellokal gerufen. Ich nahm an und war zwei Minuten später dort. Ich wartete kurz, dann öffnete sich dir Lokaltüre und eine kleine zierliche Frau mit dunklen langen Haaren stieg bei mir ein. Sie setzte sich rechts hinter den Beifahrersitz und schloss die Wagentüre: “In den Achtzehnten. Schopenhauerstraße, bitte.” Ich blickte in den Rückblickspiegel: “Welche Route wollen Sie fahren?” Einen Moment hielt sie inne. Dann seufzte sie: “Das ist aber lieb, dass Sie fragen!”

Und in diesem einen Moment realisierte ich, dass ich der erste und einzige Mann an diesem zu Ende gehenden Tag gewesen war, der sie gefragt hatte, was SIE wollte.

Hallo Eva,

hast Du Lust auf eine Vision?

• Der Hauptsitz der Europäischen Union wird nach Wien verlegt, die Kommission kommt ins Vienna International Center in Kaisermühlen.
• Die gemäß dem politischen Partnerschaftsprinzip vom Volk direkt gewählten (Rats-)Präsidenten residieren in der Hofburg, namentlich in den Kaiser-Appartments.
• Der Hauptsitz der Vereinten Nationen wird von NYC in das extraterritoriale ungeteilte Jerusalem mit dem Zentrum des Felsendomes verlegt.
• Hauptstädte von Israel und Palästina werden Tel Aviv und Ramallah.

Sound good?

Love

Peter

„Wer Wert sagt, will geltend machen und durchsetzen. Tugenden übt man aus; Normen wendet man an; Befehle werden vollzogen; aber die Werte werden gesetzt und durchgesetzt: Wer ihre Geltung behauptet, muß sie geltend machen.Wer sagt, daß sie gelten, ohne daß ein Mensch sie geltend macht, will betrügen.”

Man spricht von Lebenswerten, von den Kulturwerten, von Ewigkeitswerten, von der Rangordnung der Werte, von den geistigen Werten.Werte sind lebensorientierend, handlungsleitend, Gruppen bindend oder trennend. Werte sind immer Wertungen: Sie betonen den Eigenwert versus Fremdwert, den Zeitwert versus Allgemeinwert, die Greifbarkeit versus Abstraktheit.Das subjektive Werteverständnis bestimmt die eigene Weltanschauung und die Summe dieser prägt unsere Kultur.

aus http://www.horst-groschopp.de/Humanismus/PDF/Werte.pdf